论语中关于善恶有报的句子

1、 曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节，而不可夺也，君子人与君子人也。」

2、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。

4、博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！

5、 子贡曰：「如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？」子曰：「何事於仁！必也圣乎！尧舜 其犹病诸！夫仁者， 己欲立而立人，己欲达而达人 。能近取譬，可谓仁之方也已。」

6、 曾子有疾，召门弟子曰：「启予足！启予手！诗云：『 战战兢兢 ， 如临深渊，如履薄冰 。』而今

7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

8、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎

9、 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！」

10、子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。

11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

12、子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

13、士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎？

14、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

15、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

16、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

17、子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

18、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

19、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

20、 子曰：「 父母在，不远游，游必有方 。」

21、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

22、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

23、启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

24、以能问於不能，以多问於寡，有若无，实若处，犯而不校，昔者吾友，尝从事於斯矣。

25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

26、何事於仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

27、 子曰：「 吾十有五而志于学 ，三十而立， 四十而不惑 ，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从

28、 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：「鸟之将死，其鸣也哀； 人之将死，其言也善 。君子所贵乎

29、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

30、 子曰：「富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得 之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。」

31、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、子曰：弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。

33、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。