论语中的关于学习的句子有哪些
1、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”――《论语・子罕》
2、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”――<论语・为政>
4、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——
5、子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 出自《论语子路》
6、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语・泰伯》
7、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——
8、言必信,行必果。――<论语・子路>
9、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》
10、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”――<论语・为政>
11、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
12、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”――<论语・子罕>
13、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。――《论语・子路》
14、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
15、子曰:“当仁,不让于师。”――《论语・卫灵公》
16、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”――《论语・为政》
17、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。《论语子罕》
18、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——
19、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——
20、子曰:“人而无信,不知其可也。”――《论语・为政》
21、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”――《论语・子罕》
22、工欲善其事,必先利其器。――《论语・卫灵公》
23、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——
24、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”――《论语・公冶长》
25、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”――《论语・述而》
26、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”――《论语・卫灵公》
27、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”――<论语・雍也>
28、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”――《论语・雍也》
29、既来之,则安之。――<论语・季氏>
30、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”――《论语・里仁》
31、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”――《论语・述而》
32、子曰:“过而不改,是谓过矣。”――<论语・卫灵公>
33、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,*无所措手足。——
34、既来之,则安之。——《论语·季氏》
35、工欲善其事,必先利其器。――<论语・卫灵公>
36、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
37、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
38、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”――<论语・卫灵公>
39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”――《论语・子罕》
40、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”――<论语・学而>
41、知之为知之,不知为不知,是知也。——
42、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”――《论语・为政》
43、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》
44、子曰:“人而无信,不知其可也。”――<论语・为政>
45、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”――出自<论语・子路>
46、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——
47、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——
48、言必信,行必果。——《论语·子路》
49、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
50、与朋友交,言而有信。――《论语・学而》
51、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
52、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”――<论语・雍也>
53、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——
54、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
55、言必信,行必果。――《论语・子路》
56、子曰:“人而无信,不知其可也。”——
57、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”――《论语・颜渊》
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60、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》
61、子曰:“有教无类。”――<论语・卫灵公>
62、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——
63、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”――《论语・雍也》
64、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”――<论语・为政>
65、子曰:人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》
66、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
67、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》
68、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”――<论语・雍也>
69、敏而好学,不耻下问。――《论语・公冶长》
70、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”――<论语・子罕>
71、敏而好学,不耻下问。――<论语・公冶长>
72、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”――出自《论语・子路》
73、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》
74、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——
75、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——
76、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
77、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”――<论语・里仁>
78、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》
79、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——
80、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”――<论语・学而>
81、子曰:“过而不改,是谓过矣。”――《论语・卫灵公》
82、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——
83、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
84、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》
85、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——
86、子曰:人而无信,不知其可也。《论语为政》
87、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——
88、士不可以不弘毅,任重而道远。――<论语・泰伯>
89、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——
90、子曰:“三*可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——
91、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》
92、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》
93、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”――<论语・述而>
94、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。――<论语・子路>
95、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”――<论语・宪问>
96、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——
97、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
98、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”――<论语・子罕>
99、子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》
100、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”――《论语・学而》
101、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”――《论语・子罕》
102、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自
103、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——
104、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”――《论语・雍也》
105、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
106、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
107、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》
108、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”――《论语・学而》
109、子曰:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。《论语公冶长》
110、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——
111、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
112、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”――<论语・公冶长>
113、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”――《论语・宪问》
114、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语・为政》
115、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》
116、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”――<论语・颜渊>
117、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”――《论语・为政》
118、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
119、子曰:“人无远虑,必有近忧。”――《论语・卫灵公》
120、己所不欲,勿施于人。――<论语・颜渊>
121、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——
122、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
123、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”――<论语・述而>
124、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》
125、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
126、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”――《论语・述而》
127、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》
128、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》
129、己所不欲,勿施于人。――《论语・颜渊》
130、子曰:“君子*之美,不*之恶。小人反是。”——
131、子曰:“人无远虑,必有近忧。”――<论语・卫灵公>
132、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
133、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》
134、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
135、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——
136、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》
137、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》
138、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”――<论语・述而>
139、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
140、子曰:“有教无类。”――《论语・卫灵公》
141、知之为知之,不知为不知,是知也。――<论语・为政>
142、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”――<论语・子罕>
143、子曰:“当仁,不让于师。”――<论语・卫灵公>
144、既来之,则安之。――《论语・季氏》
145、子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
146、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。――《论语・子罕》
147、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》