道家名言名句四字67条

1、多言多败，多事多害。——《训蒙增广》

2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

3、物得以生，谓之德。

4、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

5、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

6、五，上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。——《老子.三十八章》

7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

8、三，天地尚不能久，而况于人？——《老子.二十三章》

9、上善若水，水善利万物而不争。

10、天网恢恢，疏而不失。

11、昆虫草木，犹不可伤。(保护生态)

12、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。

13、多法以治多欲。欲多不可须祛，防遏断除，使之日损，损之又损之，以至于无为。《洞神八帝妙精经》

14、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

15、八，通于一而万事毕，无心得而鬼神服。——《庄子.天地》

16、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子》

17、宠辱若惊，贵大患若身。

18、百昌皆生于土而反于土。

19、多言数穷，不如守中。

20、诸恶莫作，众善奉行。(善待百姓)

21、临河而羡鱼，不如归家织网。

22、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

23、一，灾人者，人必反灾之。——《庄子.人间世》

24、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

25、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

26、四，天有所短，地有所长；圣有所否，物有所通。——《列子.天瑞》

27、祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

28、道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先。

29、将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

30、善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫惟不争，故无尤。

31、多言多败，多事多害。

32、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

33、则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

34、道自在天帝之前。

35、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

36、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。

37、飘风不终朝，骤雨不终日。

38、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(和平发展)

39、七，天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。——《庄子.齐物论》

40、《微旨》：慈心於物，恕(推广)己及人。

41、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

42、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

43、要皆亦太极所判之阴阳也，两者名虽有异，而实同出一源，太上谓之玄。玄者，深远之谓也。学者欲得玄道，必静之又静，定而又定，其中浑无物事，是为无欲观妙，此一玄也。及气机一动，虽有知却不生一知见，虽有动却不存一动想，有一心，无二念，是为有欲观窍，此又一玄也。

44、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

45、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

46、万物皆出于机，皆入于机。

47、夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。

48、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

49、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

50、道者开口动舌发言之词也。又云道者，虚无之无也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能无，包罗天地，道本无形，莫之能名，无形之形，是谓真形，无象之象，是谓真象。先天地而不为长，后天地而不为老，无形而自障，无象而自立，无为而自化，故曰大道。经云视之不见，故曰无形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分为阴阳，故为天地也。育者养也，长养阴阳故为生育也。阳者清也，上腾为天，阴者浊也，下潜为地，天地者乃大道之子也。

51、六，是以圣人终不为大，故能成其大。——《老子.六十三章》

52、一切万物，人最为贵。人能使形无事、神无体，以清静致无，即与道合。《妙真经》，《无上秘要》卷五《人品》

53、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

54、坚强处下，柔弱处上。

55、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

56、指点上善之心，平平常常，无好无恶，浩浩荡荡，无陂无偏，极其和柔。是以居上不骄，居下不倍，于己无尤，于人无怨。

57、慎终如始，则无败事。

58、人法天地，故不得燥处，常清静为务。清静为 天下 正。真思志道，学知清静。(韬光养晦)

59、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

60、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

61、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。

62、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

63、天地之道，极则反，盈则损。

64、治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

65、大天之内，复有小天。

66、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

67、十，无为而无不为。——《老子.四十八章》