孟子写的关于反省的名言91条
1、夫人必自侮，然后人侮之，家必自毁，而后人毁之，国必自伐，而后人伐之。
2、濯清泉以自洁。——韩愈
3、在战场上，一个人有时会战胜一千个人，但只有战胜自己的人，才是最伟大的胜利者。—— 尼赫鲁
4、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特
5、孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
6、麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。《公孙丑上》
7、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
8、吾日三省吾身。——孔子
9、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人，中心悦而诫服也。——《孟子·公孙丑上》
10、坚持真理的人是伟大的。——雨果
11、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
12、人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。――《孟子・公孙丑上》
13、国必自伐，而后人伐之。
14、彼一时，此一时也。 彼一时，此一时也。 战国・孟轲《孟子》表示时间不同，情况也就不同了。 《孟子》
15、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
16、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
17、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
18、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
19、大人者，不失其赤子之心者也
20、穷则独善其身，达则兼善天下。
21、即使翅膀断了，心也要飞翔。——张海迪
22、登泰山而小天下。 登泰山而小天下。 战国・孟轲《孟子・尽心上》。本句大意是：登上了泰山，就觉得天下也小了。孟子的原话是：“孔子登东山(指蒙山，在今山东蒙阴县南)而小鲁，~，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”现在常用这句话比喻站得高就能看得远；或说明见识多、阅历广的人眼界就高，对一般事物看不上眼。 《孟子・尽心上》
23、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
24、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
25、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
26、人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——《孟子·公孙丑上》
27、以五十步笑百步。 以五十步笑百步。 战国・孟轲《孟子・梁惠王上》战场上逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，其实逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的――都是逃跑。 《孟子・梁惠王上》
28、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。——《孟子·梁惠王上》
29、立志不坚，终不济事。——朱熹
30、事半古之人，功必倍之。——《孟子·公孙丑章句上》
31、大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。——歌德
32、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下。――《孟子・梁惠王下》
33、鱼和熊掌不可得兼。
34、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人，中心悦而诫服也。――《孟子・公孙丑上》
35、志，气之帅也。
36、养心莫善于寡欲。
37、曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？” 孟子曰：“然。”
38、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯
39、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣
40、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之？
41、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。—孟子
42、仁人无敌于天下。
43、仁则荣，不仁则辱。
44、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
45、生于忧患，死于安乐。――《孟子・告子下》
46、不以规矩，无以成方圆。
47、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
48、如知其非义，斯速已矣，何待来年。——《孟子·滕文公章句下》
49、人告之以有过则喜。 人告之以有过则喜。 见《孟子・公孙丑上》。本句大意是：别人告诉他有过失他就觉得高兴。这本是孟子称赞孔子弟子子路的话，原文是：“子路～，禹闻善言则拜。”知过才能改过，改过才能免祸，所以当别人指出自己的错误时，子路觉得高兴。后人把这句话简化为“闻过则喜”，经常引用，可作为自我修养的要求，也可用以赞扬乐于听取批评的人。 《孟子・公孙丑上》
50、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
51、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。――《孟子・梁惠王章句下》
52、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰
53、国人皆曰可杀。 国人皆曰可杀。 战国・孟轲《孟子・粱惠王下》。本句大意是：全国所有的人都异口同声地说该杀。这句多用于斥责，诅咒那些给国家和人民带来严重危害，罪大恶极，不杀不足以平民愤的叛徒、内奸以及那些严重威胁人民生活和生命、财产安全的重大犯罪分子。 《孟子・粱惠王下》
54、如知其非义，斯速已矣，何待来年。――《孟子・滕文公章句下》
55、我善养吾浩然之气。 我善养吾浩然之气。 战国・孟轲《孟子・公孙丑上》。浩然之气：指浩荡博大．耿直刚强的正气。本句大意是：我善于培养我的浩然之气。可引用“善养路然之气”形容某些杰出的人具有博大的胸怀，高尚的品行，耿直的性格，刚强的意志，坚贞的气节等。也可用于表现某些人能坚持正义．决不动摇，面临严峻的考验仍胸怀正气，不可侵犯。 《孟子・公孙丑上》
56、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
57、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
58、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
59、只一自反，天下没有不可了之事。——清代教育家申居郧
60、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
61、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。——《孟子·万章章句下》
62、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。――《孟子・梁惠王上》
63、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下》
64、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
65、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
66、像一支和顽强的'崖口进行搏斗的狂奔的激流你应该不顾一切纵身跳进那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。——泰戈尔
67、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道;所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。—— 佚名
68、不认识痛苦，就不是一条好汉。——雨果
69、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》
70、人人都可以当尧舜这样的好人。
71、所有的胜利第一条件，是要战胜自己。—— 西兰帕
72、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
73、如果不是相互喜欢，你的痴情就是别人的负担。——老友
74、受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金
75、最困难的事情就是认识自己。——希腊
76、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。——《孟子·公孙丑上》
77、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。――《孟子・万章章句下》
78、事半古之人，功必倍之。――《孟子・公孙丑章句上》
79、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。
80、其交也以道，以接也以礼。
81、真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。——雨果《悲惨世界》
82、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。――《孟子・公孙丑上》
83、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超
84、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
85、人生最大的敌人是自己。此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人，如流氓，无赖，小人，此等衣冠禽兽——佛家妙语
86、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
87、危难是生命的试金石。——希罗科夫
88、关于自我反省的警句
89、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
90、君子量不极，胸吞百川流。
91、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。