中药房名言52条
1、辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。——《素问·至真要大论篇》
2、医人不得恃己所长，专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
3、小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》
4、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
5、饱食即卧，乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)
6、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。
7、人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。(明·江瓘《名医类案·医戒》)
8、善言天者，必有验于人;善言古者，必有合于今;善言人者，必有厌于己。(《素问·举痛论》)
9、医非仁爱不可托，非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
10、夫医者，非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
11、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。——清·刘一仁《医学传心录·病因赋》
12、夫医学之要，莫先于明理，其次则在辨证，其次则在用药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？
13、夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。(《素问·四气调神大论》)
14、古人医在心，心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
15、治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
16、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。——唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》
17、为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德。
18、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。
19、不治已病治未病，不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)
20、食后须行百步多，手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)
21、人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。——汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》
22、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
23、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。——明·陈实功《外科正宗·痈疽治法论第二》
24、逐字逐句地读书，看似涩滞难前，实则日积月累，似慢实快。那种一目十行，浮光掠影的读法，不过是捉摸光景，模糊影响，谈不到学问。
25、良医处世，不矜名，不计利，此其立德;挽回造化，立起沉疴，此其立功也。(清·叶桂《临证指南医案·华序》)
26、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。
27、补即补而泻即泻，热斯热而寒斯寒，抵当承气，时用回春，姜附理中，恒投起死，析理详明，勿持两可，如是者谓之胆大。
28、医学贵精，不精则害人匪细。
29、拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
30、动作以避寒，阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)
31、未医彼病，先医我心。
32、一事长于己者，不远千里，伏膺取决。
33、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。
34、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
35、金针五香液治疗胃脘痛104例临床观察分析”荣获省卫生厅医药卫生自然基金资助奖、省科协三等奖、1995年第二届传统医学暨“超人杯”国际传统医学优秀成果奖。
36、未医彼病，先医我心。(宋·刘昉《幼幼新书·自序》)
37、人知君相不易为，不知医士不易为。盖君相之生杀人也，其道显而共闻；医士之生杀人也，其道微而难辨。
38、凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也;正物者，谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
39、医，仁术也。仁人君子，必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)
40、医之为道大矣，医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》)
41、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
42、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。
43、气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。——元·朱震亨《丹溪心法·六郁》
44、初病在经，久病入络。——清·叶桂《临证指南医案·胃脘痛》
45、人以天地之气生，四时之法成。(《素问·宝命全形论》)
46、虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。——《素问·上古天真论篇》
47、益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。——《素问·至真要大论篇》
48、治虚有三本，肺脾肾是也。——明·绮石《理虚元鉴·治虚有三本》
49、正气存内，邪不可干。（《素问·刺法论篇》）
50、凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
51、上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。——唐·孙思邈《备急千金要方·诊候》
52、大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)