鲁迅的名言二十字左右79条

1、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻！

2、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

3、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

4、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

5、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

6、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。

7、惟沉默是最高的轻蔑。

8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》

9、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

10、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。

11、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年

12、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。《华盖集·杂感》

13、疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

14、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

15、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

16、救救孩子！《狂人日记》

17、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

18、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年

19、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。

20、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

21、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

22、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。《题三义塔》

23、一场死亡47人，伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。

24、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年

25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

26、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

27、希望原来是无所谓有又无所谓无的。

28、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

29、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

30、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。

31、千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。那么今天，我们生活在哪个时代呢？我们青年人都在做些什么呢？

32、时间就是性命。

33、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

34、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年

35、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

36、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年

37、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

38、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。

39、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

40、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。

41、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

42、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

43、愈艰难，就愈要做。

44、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

45、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

46、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。——鲁迅

47、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年

48、不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

49、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年

50、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》

51、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。《悼杨铨》

52、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

53、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。《鲁迅杂文精选》

54、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。《记念刘和珍君》

55、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年

56、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

57、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

58、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年

59、从来如此，便对么？《狂人日记》

60、中国历史上只有）一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！《灯下漫笔》

61、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

62、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

63、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。《纪念刘和珍君》

64、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年

65、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

66、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。《野草·题辞》

67、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年

68、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.《空谈》返回搜狐，查看更多

69、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。《鲁迅杂文选》

70、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

71、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

72、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

73、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年

74、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年

75、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

76、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。《再论雷峰塔的倒掉》

77、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。《纪念刘和珍君》

78、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。《无声的中国》

79、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。《而已集·小杂感》