陋室铭中虚实结合的两个句子

1、5・题目有"陋室",文中也说"斯是陋室",而结尾却说,"何陋之有?"到底这屋子是陋 还是不陋呢?

2、① 物证."绿苔上阶""草色入帘"可谓陋矣.但作者却以拟人手法,用了"上""入"二字,把苔藓急上阶头,青草欲进住室写得栩栩如生,原因是什么呢?是它们羡慕主人的才德,作者虽未直说,但含蓄地表现出来.

3、③ 人证.列举诸葛亮,扬雄居陋室的事例,证明"德馨"可使陋室不陋.

4、四个论据层层递进,而结论就在"言证"当中,论证推到"言证"结论已出："君子居之,何陋之有".

5、② 事证.先说往来的是鸿儒,又说室内的活动"调素琴,阅金经",再说室内"无丝竹""无案牍".静以养身,俭以养德.作者强调德之难得,而陋室皆有.

6、谈笑有鸿儒，往来无白丁（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。虚实结合

7、 虚实是我国古典美学中重要的审美概念,也是艺术辩证法的总纲.《陋室铭》是虚实结合的佳作.全文81个字,虚实相生,变化有致,耐人寻味.

8、④ 言证.引孔子之语,使人加深对 "德馨"的认识,启发大家遥忆颜回为人,理解"德"与"陋"的关系.