形容善良的四字成语或句子
1、出处：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
2、【脸软心慈】软：和软;慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
4、嘴甜心苦：说话和善，居心不良。作谓语、定语;指居心狠毒。
8、【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
9、世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
10、同“沉重少言”。【沉重少言】朴实稳重，不爱多说话。
11、【从善如登，从恶如崩】：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
13、温柔敦厚、和蔼可亲、蔼然可亲、菩萨低眉、蔼然仁者。
14、温良俭让：温：温和;良：善良;俭：节制;让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。作谓语、定语、宾语;形容态度温和。
16、淑质英才[shū zhì yīng cái]
19、形容人的面貌慈祥善良。【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。
20、【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的。【扶善遏过】扶：帮助；遏：阻止，抑制。
22、形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。【世风不古】世风：社会风气；古：指古朴。
23、【安良除暴】：安抚善良的人，铲除强暴的人。
24、同“还淳返朴”。【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
25、【淑人君子】：指善良贤惠，公道正直的人。
29、出处：西汉 戴圣《礼记 经解》：“入其国，其教不可知也，其为人也，温柔敦厚。”
33、【良田不如心田好】：比喻财产多不如心地善良好。
34、【赤子之心】赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
35、出处：唐・周昙《咏史诗・虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”
40、【进善惩恶】：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
42、【除暴安良】：暴：;良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
46、出处：《后汉书・祢衡传》：“字正平，淑质贞亮，英才卓砾。”
49、【柔枝嫩条】：柔嫩的枝条。比喻温柔美貌的妙龄女子。
50、形容不重文采，而求朴实。【温柔敦厚】温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。
54、多用来形容人的品质淳朴善良。【欺良压善】欺：欺负。
55、【柔中有刚】：形容人的性格温柔中带有刚强。
56、奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
58、【笑面虎】：比喻外表善良，心地凶狠的人。
59、疾恶好善：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。作谓语、定语;指人爱憎分明。
60、【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
62、好施乐善：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定语;用于为人心地善良。
64、多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
66、淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
67、【赤子之心】赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.
68、也用以形容人品朴实无华。【质朴无华】质朴：朴实；华：浮华。
69、出处：宋 庞元英《谈薮》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
70、【温良恭俭让】：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
71、【柔枝嫩叶】：柔软娇嫩的枝叶。比喻温柔美貌的妙龄女子。
73、【甜言媚语】：甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。
74、善眉善眼：形容容貌善良。作谓语、定语、状语;指人面善。
75、【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
76、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。
77、手滑心慈：手头慷慨，心地善良。指乐于助人。作谓语、定语;用于为人。
78、【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。
79、慈善：指对人关怀而有同情心，仁慈而善良。
80、慈悲：谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
82、【柔情似水】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
85、解释：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
87、形容两面派的狡猾阴险。【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。
91、【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
92、比喻善良终究能战胜邪恶。【善以为宝】善：善良。
93、【脸软心慈】软：和软；慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
94、指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【天真烂缦】天真：指人心地善良。
96、【残贤害善】：残：残害;贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
99、【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人.
100、【水盛胜火】：盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
101、【璞玉浑金】：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
104、【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
108、赤子之心[chì zǐ zhī xīn]
111、【惠心妍状】妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
112、【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
113、社会风气不像古时那样朴实。【声华行实】垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。
115、淑质英才：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。作宾语、定语;用于夸奖人。
116、【毛施淑姿】：毛、施：毛嫱、西施;淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
121、【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。 形容人善良正直的词语
126、造句：李老师多才多艺，和蔼可亲，同学们都很敬佩他。
127、出处：《太平广记・俊辩类二》引《谈薮》：“金刚努目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”
131、【笑面老虎】：比喻外表善良，心地凶狠的人。
132、【手滑心慈】：手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
136、【文质彬彬】文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
137、【采善贬恶】：采：选择;贬;贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
138、【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
142、心地善良：有道德、德行好，慈善。作谓语、定语;指人的心肠。
145、形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。【天真无邪】邪：不正当。
147、善良的品质，非凡的才能。【天良发现】天良：良心。
148、【天真无邪】：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
149、【进善惩奸】进用善良，惩治奸恶。【见善若惊】善：善良，美好；惊：震动。
150、支持善良正确的，抑制邪恶过错的。【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。
151、【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
153、扶善惩恶：帮助善良的，打击邪恶的。作谓语、定语、宾语;用于处事。
154、 形容人心地善良的成语或者四字词语有哪些
155、【心醇气和】醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。
158、【淑质贞亮】：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
159、菩萨低眉[pú sà dī méi]
160、【水盛胜火】盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。
161、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。作谓语、定语;指人的品性。
162、【善人义士】善良之人，仁义之士。【赏善罚淫】赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。
163、【存心养性】：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
165、【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
167、【疾恶好善】痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
168、同“沉重少言”。【沉重寡言】朴实稳重，不爱多说话。
169、璞玉浑金[pú yù hún jīn]
171、【反正还淳】复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
173、出处：明 李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
174、【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
175、广结良缘：多做善事，以得到众人的赞赏。作谓语;指多做善事。
178、天理良心：天理：天性。指人的天性和善心。多用于发誓，表示凭天性和善心行事。作宾语、分句;用于感叹或发誓。
179、原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【沉厚寡言】朴实稳重，不爱多说话。
180、【进善惩恶】进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
181、【淑质英才】淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
183、【良心发现】：指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
185、【疾恶好善】：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
186、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。作宾语;形容人的品质淳朴善良。
188、【存心养性】保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
194、【似水柔情】：柔：温柔。温柔的情感象水一样。形容男女之间情思缠绵不断。
195、温情蜜意】：指情意温柔亲密。同“温情密意”。
196、示例：凡熟悉辰生的人士，都会感到他是蔼然仁者。
197、【朴实无华】质朴实在而不浮华。【盛德若愚】盛德：极高的品德；愚：愚笨。
199、出处：清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
201、【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
204、出处：《孟子・离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
205、亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。【反朴还淳】复归于朴实、淳正。
206、【天真烂缦】：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
211、同“还淳返朴”。【混沌未凿】混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。
213、出处：南朝宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
214、【浑金璞玉】：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
217、【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
220、【温良恭俭】：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
221、原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
223、【浑金白玉】：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
227、疾恶好善[jí wù hào shàn]
229、形容声望很高，品行朴实。【舍文求质】舍：舍弃；文：文采；质：朴实。
230、【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。
235、【残贤害善】残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
236、【淑质英才】：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
240、【手滑心慈】手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
242、把美德当作珍宝。【淑质英才】淑：善良；英：非凡。
244、同“还淳反朴”。【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
245、【赤子之心】：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
248、朴实而不浮夸。【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
249、慈眉善目[cí méi shàn mù]
252、【山温水软】：温：温柔；软：柔软。山温柔，水柔软。形容景色幽雅。
254、心地善良纯洁，没有不正当的想法。【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
255、【惠心妍状】：妍：美丽;状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
256、【反本修古】：本：根本;反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
257、欺压善良的人。【欺善怕恶】欺侮善良者，惧怕凶恶者。
259、形容女子姿容美丽。【面善心恶】面貌善良，心里却很恶毒。
260、成语： 天理良心 （tiān lǐ liáng xīn）
261、【慈眉善目】：形容人的容貌一副善良的样子。
262、【脸软心慈】软：和软;慈：慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.
263、【扶善遏过】：扶：帮助;遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
264、进善惩奸[jìn shàn chéng jiān]
267、【菩萨低眉】：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
270、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。作宾语、定语、补语;形容人很面善。
272、【天良发现】：天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
273、【善以为宝】：善：善良。把美德当作珍宝。
274、天真烂缦：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。作谓语、定语、状语;形容儿童等。
275、【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
277、【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。