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佛说舍得的经典句子善良

发布时间:2021-06-04 20:01:14

1、培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

2、你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。

3、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

4、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

5、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。

6、透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。

7、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

8、尔勿崇饮,狂药非佳味,能使谨厚性,化作凶顽童。

9、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

10、 我们都是时间的过客。人生,空手而来,必然空手而归。在你我的时间尽头,一切都将化成云烟。因此,在拥有时,要好好珍惜;失去之后,要舍得放开。失去之后还紧追不舍,最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强,只有懂得珍惜,舍得放手的人,才能邂逅越来越好的拥有。

11、几个小时以来,我憋大便憋得非常难受;这也不奇怪,因为从上一次放开我到现在,我已经两天没有大便了。我又急又羞,十分难堪。

12、他们一站整齐就马上分成两队,进行小规模的军事演习,一时钝箭齐发,刀剑出鞘,跑的跑,追的追,攻的攻,退的退,总之表现出了我从未见过的严明的军事纪律暂时得感多,唔好意思啊。

13、所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。

14、人不能把钱带进坟墓,但钱却可以把人带进去。

15、汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

16、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

17、 想要的,努力争取;得不到的,舍得认命。天地万物,世人共享。想要享受美好,先要愿意放手一搏。有梦,有追逐,人生常怀希望。没有谁能一手遮天,可以属于自己的,不要轻易放手;不该属于自己的,要舍得放开。死拽着别人的,不去追求自己的,是一种悲哀。追求是一种信仰,放下是一种境界。

18、 我们遇到任何事情都要面对它、处理它、放下它,这是禅的智慧告诉我们处理事情的九字真言:面对它、处理它、放下它。具体怎么去做?有五随:随遇而安、随缘自在、随顺众生、随喜功德,随处作主,这五随是我们活在当下的方法。

19、没有谁的心不够柔软,没有谁的心不会被感动,生活的方法更应是一种善良的变通,谁委屈了谁并不重要,关键在于是否给自己足够的自尊,尊重生活,放过别人。

20、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵,能控制感官便易自我控制内心的情绪,观照自己的心就是学习观察心识的运作,以达成心随意行。

21、真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

22、人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。所谓最佳心态,就是心平气和,清明无念,不浮躁,不盲动,放松心态,精尽努力,专心做自己该做的事,而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

23、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

24、当我独自散步的时候,我真说不出我是高兴还是恼怒,那些小一点的鸟儿好像一点也不怕我。它们在离我不到一码的范围内跳来跳去,寻找毛毛虫和其他食物,态度非常安闲自在,就像它们身边根本没有什么生物似的。

25、人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者。

26、没有放下分别是苦,没有放下执着是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

27、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。

28、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

29、这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。

30、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

31、我疲惫已极,极想睡觉,便在草地上躺了下来,一觉睡去,记忆所及真是前所未有的酣甜香沉。

32、生活时常和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。所以,做事不必太期待,坚持不必太执着;要学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。所以,凡事要看淡一些,看开一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有当下的快乐与幸福。

33、时刻看着脚下。自己的路由自己走,如果再走正路,要时刻看着脚下,否则一不小心就会走偏,还可能会走一条邪路;如果在走一条邪路,更要时刻看着脚下,调整前进的方向,走上正道。

34、 评判一段感情适不适合你,就一个标准:如果累,就放手。这世上的男女,要么敢爱敢舍,要么百忍成双。对一个人最好的就是放下,无论再想念也不会去打扰。终有一天你会知道,失去比拥有更踏实。

35、这些杰出的四足动物有许多美德,跟人类的腐化堕落对比一下,使我睁开了眼睛,扩大了眼界。

36、所有的相遇,最终都会别离,只是告别的方式不同而已。这当中,没有可惜,没有不幸,只因这世界所有的故事,从缘起,从缘灭。

37、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

38、人生所有的恩恩怨怨,不过是一口气,这口气郁结心中,不过因为看不透,想不开。

39、人活一世,其实吃苦没什么不好,它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐也没什么不好,人生需要等待,没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好,能够每天感受生活的美好,就是一种莫大的幸运。生命是一个过程,你无法将其停步。每一个人都拥有生命,却不是每个人都能读懂生命。

40、那一带正是初夏时节,天气雾蒙蒙的。

41、谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

42、善恶有报,不是不报,时辰未到。心怀恶念,就会做恶事,终得恶果;心怀善念去行善,就会积德,善人终会有善报。须知善恶只在一念间,切记:不可放纵自己,为所欲为。

43、 茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。

44、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

45、禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照?就是你在做什么的时候,你知道自己在做什么。

46、 上帝关上了一扇门,必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西,必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是,我们要有乐观的心态,相信有失必有得。要舍得放弃,正确对待你的失去,因为失去可能是一种生活的福音,它预示着你的另一种获得。大舍大得,小舍小得,不舍不得。

47、所以问题不在于一个人是否能永葆青春,永远健康幸福,而在于他在老年所具备的种种常见的不利条件下,如何来渡过他那永恒的生命。

48、人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,除却杂念私心,少些攀比计较,才会随缘自适。

49、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

50、凡事当有度,不及难成,过之易折,当如看花,半开最美,全盛近凋。交友不可太甘,淡而致远,醴则难长;做事莫要急进,气盛心不宁,欲速而不达。进退有度,取舍得当,人生多姿。

51、潮声像大海的诗韵,满含着哲理和启示。

52、一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。

53、淡然,是人生的最高境界,是对人生的态度,是一种美德,一种涵养,一种风度,一种勇敢,一种力量,一种原则。来自于心灵深处,不与群芳争姝丽,淡若清风。

54、无阴皆空即是平等法身,彻知缘起,便明法由心生。

55、人生无惧,无论荣华富贵,还是低贱穷困,我们都要从容不迫,学会积极的看待人生,缘来了,则聚;缘去了,则散。

56、真理真相搞清楚,叫看破;做事圆圆满满,心里干干净净,叫放下。

57、如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷,在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。

58、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

59、 放下才能得到解脱。困扰我们的是心灵,而不是当下的生活,如果以一颗平常心去对待生活中的一切,就会祛除心中的杂念,享受一种自在安宁的人生。在现实生活中,我们不断的得到,不断的失去,无论得到还是失去都应坦然接受,不要以得到为喜,更不要以失去为悲,记住:放下诸多事,心中自然安。

60、百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。

61、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

62、我希望可敬的读者能原谅我说这些琐碎的事。在没有头脑的俗人看来,这类事也许显得无关紧要,但它们无疑能帮助哲学家丰富想象,扩大其思想和想象的范围,无论是对于社会还是个人都有好处。

63、世事如棋,人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历,有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦,时光在悄然之中一去不复返,很多的人,很多的事,弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间,需要的是一份平和,还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。

64、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

65、人生就像一出戏,无论你演的好与坏都是要落幕的。在两万多天的日子里,你要演绎出自己生命的乐章。精彩的掌声也好,落寞的唏嘘也罢,真正属于你的是自己在两万多天里的感受。享受快乐生活,才是生命最根本的意义。

66、佛日千光恒照世,利益群生度有缘,无缘不睹佛慈光,犹如盲者无所见。

67、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

68、应化身佛虽现灭度,而此佛身相续常住。

69、那涨潮或落潮时,那一声声有节奏的拍打海滩的声响,宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。

70、人生就象一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。

71、什么是佛?心即是佛;什么是道?平常心就是道。一切众生何以不能明白?因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就?只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦!这里拜佛,那里听经;又是供养,又是磕头;又是放生,又是捐款;忙得连自己家人都不顾,结果什么都没有。因为太忙了,太不平常了。

72、前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。

73、做人,无论对金钱,名利,还是感情,总之对生活中的一切,都不能过于执著。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执著,要懂得释放自己,最重要的是每一天过得快乐开心。太过执著,一定会变得太计较得失,太在意结局,从而把自己逼向人生的死角。

74、人生需要归零。每过一段时间,都要将过去清零,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。

75、疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。

76、人生不能后悔,千万不要抱怨。只需平淡顺其自然。时间,会沉淀正是信念的真实写照。真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人生的最佳状态是淡定从容。过去的事,不后悔;将来的事,不害怕。学会适应,让环境变得明亮;学会宽容,让心中没有烦恼;学会奉献,让生活充满阳光。

77、真正能放下的人,不会花精力解释过去,而是面向当下,乐活现在,包容过去的情缘和关系。一场情缘,应好心珍惜,怀着感恩说再见。

78、 人最强大的时候,不是坚持的时候,而是放下的时候。当你选择腾空双手,还有谁能从你手中夺走什么?多少人在哀叹命运无可奈何之际,却忘了世上最强悍的三个字是:不在乎。

79、生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。

80、 越是不能放下的,越容易失去;越想抓住的,越消失得快。越想拥有的,常不属于你;越想把握的,常已失去。越是看重的,越得不到;越是在乎的,越抓不住。那些想要的东西,大都不在你的身边,人生总是在为满足无休止的欲望而追逐着患得患失。只有懂得放下,才能把握当下。

81、幸福是愉悦和满足,爱是将那种愉悦和满足与人分享。幸福有大有小,一生的幸福是幸福,一时的幸福也是幸福。要学会惜福呢。想要获得快乐积极,秘诀在于打开心门,放大心量,包容世间一切,将世间一切都视为调心的道具,而非锁人的镣铐。

82、以他们的做法来看,忘恩负义该判死罪,我们在书上读到其他一些国家也有这样的法律。他们的理由是这样的:无论是谁,如以怨报德,就应该是人类的公敌,不知报恩的人,根本不配活在世上。

83、 人生在世,无非是把想不通的事情想通,把必须要迈的坎迈过,把实在解决不了的问题放下。世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,勿去在意。所谓智慧,就是把不该看重的东西看轻一点,把不该看轻的东西看重一点。心情不好时,给自己放个“情绪假”。见想见的人,做想做的事,趁繁花正开,光阴正好。

84、 人心之烦,烦在计较;人生之苦,苦在执着;人生之难,难在放下。人,只是浩瀚的宇宙中,渺小的一粒尘,一哭一笑,根本不足以点亮或者泯灭星空。能做的,只是用有限的时光,去享用生命给予的一切。烦了,累了,就停下来,在自己的心灵空地,种上阳光的种子,让自己每天面对明媚,即使沮丧,也充满希望。

85、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。

86、你什么时候放下,什么时候就没有烦脑。

87、要安于本分,守本分,本分之外的不去钻营强求。能够安于本分,内心的烦恼就会慢慢地淡化。

88、看得破、放得下,才能入佛法之门;只要能看破放下,就能很快地契入佛法。

89、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。

90、身在哪里,有何区别?千江里有千个月,个个都是幻相,真正的明月,独此一轮。区别心太重,便见不到真实。

91、真正明白因果规律的人,就会按照因果的规律来积极地创造自己的命运。不论是希求哪方面的成就,都必须首先明白成功的因与缘,然后随顺因缘,脚踏实地付诸实践,方才有成功的可能。

92、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

93、佛不般涅盘,正法亦不灭,为利众生故,示现有灭尽。

94、世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

95、我坦白地表示,我不愿做人家的工具,使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶。

96、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。

97、大气之人,能安安心心做好本分的角色,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空,即便一时失意,终得大器晚成。该来的终究会来,该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果,因缘成熟了,果报便产生了,无法阻挡。

98、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

99、契证佛祖妙道,最宜上智利根,忘怀体究,不坠机境,直下拔萃超群。

100、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。

101、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

102、你不要一直不满人家,要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

103、因果循环非天理,有缘从来却无份,造化会元多劫难,空向人间历万春。

104、人生需要“归零”。每过一段时间,都要将过去“清零”,让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱,轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器,时间长了里面难免会有沉渣,要时时清空心灵的沉渣,该放手时就放手,该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾,每天刷新自己,这样才能重获新生。

105、连信任都变的奢侈,那么幸福就更加遥不可及。

106、 人之所以活得累,一是因为太认真,二是因为太想要。欲望和诱惑,迷乱了心,常常让我们挣扎在追求与放弃之间,纠结在取舍与得失之间。其实,当我们快乐时,就要想这快乐不是永恒的;当我们痛苦时,就要想这痛苦也不是永恒的。我们什么时候放下,什么时候就没有烦恼了。

107、历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。

108、茶凉了,就别再续了,再续,也不是原来的味道了;人走了,就别再留了,再留下,也不是原来的感觉了;情没了,就别回味了,再回味,也不是原来的心情了。慢慢的都会远,渐渐的都会淡,拥有时,好好珍惜,离开了,默默祝福,人生的旅途,没有人是应该要陪你走到最后的。

109、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

110、淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。

111、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

112、放过自己,也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是粘着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。

113、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

114、所谓长大,就是把原本看重的东西看轻一点,舍得舍得,有舍才有得。舍得笑容,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,得到的是实在;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得施舍,得到的是美名;舍得放下,得到的是自在。

115、生活里我们总希望完美,有时候甚至扩大、扩散一点点遗憾和缺憾,让烦恼一次又一次地破坏心情。

116、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

117、人,不能惯;情,不能盼!总是选择饶恕,却总遇到背叛;总是选择理解,却总碰到误解。做人要包容,但要有所尺度;处事要忍让,但别触碰底线。

118、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

119、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘,苦乐完全取决于自己。

120、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

121、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。

122、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。

123、马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。

124、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

125、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

126、如果打开速度慢,可以尝试快速版;如果想更新或删除快照,可以投诉快照。

127、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

128、人生是一种减法,减去多余的奢求,减去过多的欲望,减去心灵的负担,减去不必要的争斗,减去不必要的烦恼,减去那些是非的牵绊,减去那些爱恨的纠缠,还人生一场轻松和洒脱,也让人生多一份自由和幸福。

129、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

130、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?

131、在天文学上,我们将会有多么奇妙的发现!我们活着就可以看到自己的预言成为事实;我们可以观察到彗星的运行和再现,以及日月星辰的种种运动变化。

132、 人生如驾车,路过的,都是风景,风景再美,既已路过,就要离开,无论舍不舍得,人生都要前行。放得下,过去就是支撑未来的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头,而希望在当下,不在昨天。

133、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

134、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

135、有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需去看,道不同不相为谋。世间事,世人度;人间理,人自悟。面对伤害,微微一笑是豁达;面对辱骂,不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱,而是宽容;退让不是无能,而是大度。“计较”生是非,“无视”己清静。愿人生如水坦然!

136、摒弃食欲吧,否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求,无所奢求不是不思进取,而是一种看透人生的处世态度。

138、来去皆有因缘,得失不由己意。缘来则来,无法抗拒;缘去即去,难以挽留。得亦无所喜,失亦无所忧。万物顺随,才会顺心;万事如法,才会如愿。只有看开得失,生命才会不再慌张;只有以一颗平常心面对,生活才能自在从容。

139、人生,很难称心,生活,很难如意,朋友不比高低,要相互真诚;穿着不比贵贱,要合身得体;房屋不比大小,要舒适温暖;车子不比名气,要一路平安;长相不比美丑,要心态平衡;身体不比胖瘦,要健康无病;财富不比有无,要节俭会理;生活不比奢侈,要知足常乐。

140、 人生,苦乐的根源在心,心宽路则宽,心窄路则狭。想开,看透,舍得,宽容,才能淡化痛苦。

141、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

142、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

144、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。

145、一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。

146、人生祸福相依,笑泪交织,得到不必太喜,你拥有一些,必然会放弃另一些;失去的无须过悲,没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福,它们只是一种附庸,与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。

147、 人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担,才能一路坦然前行。

148、毯子和被子,对于像我这么一个过惯了艰苦生活的人来说,这一切过得去了。

149、 欲望越小,人生就越幸福。欲望和知足是天平的两端,欲望多了,幸福和快乐就会自动减少。适当给欲望减减肥,才能让幸福的天平平衡一些。贪婪是幸福的天敌,要想真正获得幸福,就要学会淡定,学会知足。减少欲望,增加满足,才能从贪婪中解脱;舍得放弃,甘于淡泊,才能获得心灵的安宁。

150、自己本来善良,就不要让善良沾上灰尘。

151、 一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。他说:“我放不下一些事,放不下一些人。”和尚让他拿着一个茶杯,然后就往里面倒热水,一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说:“这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。”

152、茶不入禅,皆为俗事。禅不入心,皆为文字。拈花微笑,喝茶悟道。酒越喝越糊涂,茶越喝越清醒。品至清至洁的茶,悟至灵至静的心。

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