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论语中的成语可以做座右铭的50条

发布时间:2021-10-05 10:25:51

1、能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何

2、善与人交,久而敬之。

3、不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁

4、己所不欲,勿施于人。

5、以德报怨:不记别人的仇,反而给他好处。出处:《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?'子曰:’何以报德?以直报怨,以德报德。'”示例:毛泽东《中国人民解放军宣言》:“中国共产党——,协同张学良、杨虎城两将军,释放蒋介石。”用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义近义词:以直报怨、以礼相待、以德报德反义词:忘恩负义、无情无义。

6、性相近也,习相远也。

7、贫而无怨,富而不骄。

8、见危授命,见利思义。

9、君子周急不继富。

10、不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”示例:哎,那骂得可真也是——。(郭沫若《屈原》第五幕)

11、不知命,无以为君子也。

12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

13、一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。以下是论语中礼仪的座右铭,希望大家能喜欢。

14、先行其言,而后从之。

15、文质彬彬,然后君子。

16、朝闻道,夕死可矣。

17、礼之用,和为贵

18、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

19、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

20、未知生,焉知死。

21、君子求诸己,小人求诸人。

22、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

23、匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处:《论语。子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

24、既往不咎:原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处:《论语·八佾》:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。”示例:——,以后再办起事来,审慎点就是了。(清·吴趼人《痛史》第十三回)

25、巧言令色,鲜矣仁!

26、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

27、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣

28、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

29、小人之过也必文。

30、一个人告诫自己要守信用可用《论语》中的哪一句当作座右铭

31、自古皆有死,民无信不立。

32、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

33、父母在,不远游。游必有方。

34、君子**之美“君子”是古代文学作品中十分常见的一个词语,如“君子一言,驷马难追”等。在孔子心目中,“君子”是理想的人格标准,仅有两万余字的《论语》中,“君子”这个词就出现了一百多次。那么,究竟什么样的人才能称得上是“君子”呢?孔子曾经说过:“君子成全别人的好事,而不帮助别人做坏事,小人则与此相反。”这个典故出自《论语•颜渊》,原文是:

35、事君尽礼,人以为谄也。

36、君天道酬勤子不重则不威,学则不固。

37、学而不思则罔,思而不学则殆。

38、何以报德?以直报怨,以德报德。

39、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

40、苟志于仁矣,无恶也

41、三军可以夺帅,匹夫不可夺志。

42、有朋自远方来,不亦乐乎

43、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

44、子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

45、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

46、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

47、犯上作乱:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处:《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”示例:在封建社会的教条之下束缚久了的人,最怕的是“——,不忠不义”的罪名。(郭沫若《少年时代·反正前后》)

48、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。”翻译:孔子说:“默记在心里,学习起来不厌烦,教导别人而不知疲倦,对于我来说,除此之外还有什么呢?”

49、言必信,行必果。

50、唯上知与下愚,不移。

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