关于描写鲁迅的名言句子(有关鲁迅名言的句子)
希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 下面就来看下今天小编给大家带来的关于描写鲁迅的名言句子(鲁迅的著名名言有哪些) 此外,文章还提供了更多相关的文章如关于鲁迅的名言警句大全、关于鲁迅的名言名句大全、鲁迅先生最有名的名言警句、鲁迅的名言20句、关于鲁迅的十句名言、鲁迅的名言大全
| 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
| 希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
| 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
| 用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
| 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
| 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
| 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
鲁迅的著名名言有哪些
| 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
| 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
| 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
| 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
| 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
| 改造自己，总比禁止别人来的难。
| 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
| 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
| 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
| 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
| 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
| 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
| 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
| 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
| 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
| 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
| 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
| 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
| 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
| 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
| 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
| 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
| 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
| 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
| 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
| 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
| 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
关于鲁迅的名言警句大全
| 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
| 单是说不行，要紧的是做。——鲁迅
| 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅
| 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
| 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
| 鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。
| 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅
| 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅
| 改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
| 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。——鲁迅
| 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
| 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
| 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
| 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
关于鲁迅的名言名句大全
| 一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。 —— 鲁迅
| 什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 —— 鲁迅
| 一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 —— 鲁迅
鲁迅先生最有名的名言警句
| 不能“只为了爱――盲目的爱，――而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
| 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
| 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
| 即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……
| 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅
| 哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
| 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
| 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
| 生活太安逸了，工作就会被生活所累。
| 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
| 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
| 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。
| 我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
| 死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
| 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅・《自题小像》)
| 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
| 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
| 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
| 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。
| 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
| 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
| 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(《致颜黎民》)
| 节省时间;也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
| 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
| 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅・《悼杨铨》)
| 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
| 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅・《答客诮》)
| 读书应自己思索，自己做主。
| 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
| 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
| 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
| 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
| 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
| 友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
| 现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
| 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
| 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做;不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
| 时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
| 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。――譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
| 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅・《无名》)
| 伟大的心胸，应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
| 我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
| 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
| 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
| 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
| 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
| 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
| 改造自己，总比禁止别人来的难。
| 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅・《自嘲》)
| 人必须生活着，爱才有所附丽。
| 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
| 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
| 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
| 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
| 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
| 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
| 待我成尘时，你将见我的微笑!
| 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
| 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
| 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
| 我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
| 读死书是害己，一开口就害人;但不读书也并不见得好。
| 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
| 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
| 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
鲁迅的名言20句
| 绝望之为虚妄，正与希望相同。
| 人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。
| 不能革新的人种，也是不能保古的。
| 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
| 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
| 改造自己，总比禁止别人来的难。
| 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
| 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
| 爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
| 其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
| 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
| 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
| 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
| 与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
| 世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑敢哭敢怒敢骂敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
| 你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。
| 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
| 说过的话不算数，是中国人的大毛病。
| 谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
| 中国的社会，虽说『道德好』，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是『孝』『烈』这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾弱者的方法
| 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
| 说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
| 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。
| 当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
| 真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
| 沉着勇猛，有辨别，不自私。
| 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。――鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
| 只要从来如此，便是宝贝……
| 你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
| 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。 (鲁迅)
| 说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。――《「坟」题记》一九二六年
| 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
| 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
| 这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
| 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
| 改造自己，总比禁止别人来的难。
| 哈儿狗往往比它的主人更严厉。
| 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
| 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
| 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
| 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
| 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……――《中国语文的新生》一九三四年
| 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
| 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
| 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
| 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。
| 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
| 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
| 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
| 要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
| 人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
| 纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
| 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
| 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
| 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
| 不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
| 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。――《两地书之廿九》一九二五年
| 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
| 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
| 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
| 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
| 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
| 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。 ―― 鲁迅名句
| 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，――这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
| 战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去?们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为?们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。――《战士和苍蝇》一九二五年
| 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
| 发思古之幽情，往往为了现在。
| 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
| 只要从来如此，便是宝贝…… (鲁迅)
| 写不出的时候不硬写。――鲁迅
| 耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。 ―― 鲁迅名句
| 我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
| 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。――《海上的儿童》一九三三年
| 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
| 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
| 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
| 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
| 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
| 智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣
| 空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
| 伟大的心胸，应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
| 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
| 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
| 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。――譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。――《未有天才之前》一九二六年
| 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 (鲁迅)
| 沉着、勇猛，有辨别，不自私。 (鲁迅)
| 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 (鲁迅)
| 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
| 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
| 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
| 写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。――鲁迅
| 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。 (鲁迅)
| 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
| 人必须活着，爱才有所附丽。 ―― 鲁迅名句
| 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
| 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 (鲁迅)
| 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
| 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
| 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
| 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
| 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
| 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。
| 我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
| 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
| 只要从来如此，便是宝贝……
| 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
| 穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。――《随感录二十五》一九一八年
| 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
| 「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」――《忽然想到．七》一九二五年
| 生活太安逸了，工作就会被生活所累。
| 有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
| 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
| 凡事总须研究，才会明白。
| 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
| 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
| 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
| 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)
| 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
| 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
| 中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。――《一个青年的梦译者序二》一九一九年
| 说过的话不算数，是中国人的大毛病。
| 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!(鲁迅)
| 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
| 唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
| 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
| 倘只看书，便变成书橱。 (鲁迅)
| 其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
| 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
| 人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
| 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
| 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
| 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
| 中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
| 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
| 精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。
| 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
| 书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
| 「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」――《今天的两种感想》一九三二年
| 小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
| 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
| 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
| 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！
| 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
| 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
| 「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」――《文艺与政治的歧途》一九二七年
| 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
| 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
| 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
| 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
| 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
| 我先前总以为人是有罪，所以?毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。――《可恶罪》一九二七年
| 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。――《看镜有感》一九二五年
| 沉着、勇猛，有辨别，不自私。
| 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
| 凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」――《外国也有》一九三三年
| 希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 子手……所以智识非铲除不可。
| 没有思索和悲哀，就不会有文学。
| 中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。――《北京通讯》一九二五年
| 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
| 无论爱什么，――饭，异性，国，民族，人类等等，――只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
| 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。――《无声的中国》一九二七年
| 时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
| 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
| 中国人不疑自己的多疑。――《我要骗人》一九三六年
| 跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客。
| 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
| 群众，尤其是中国的――永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。――《娜拉走后怎样》一九二六
| 孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
| 人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
| 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
| 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。――鲁迅
| 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。――鲁迅
| 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
| 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 (鲁迅)
| 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。――《论睁了眼看》一九二五年
| 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
| 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 (鲁迅)
| 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的涂中，一面练字，真要把感兴打断的。
| 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
| 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 (鲁迅)
| 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
| 渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
| 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
| 只要从来如此，便是宝贝……
| 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
| 谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。
| 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。 (鲁迅)
| 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
| 度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。
| 改造自己，总比禁止别人来的难。
| 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
| 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
| 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
| 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。
| 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
| 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
| 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
| 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
| 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
| 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
关于鲁迅的十句名言
| 中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅
| 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。——鲁迅
| 墨写的谎言，决掩不住血写的事实。——鲁迅
| 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
| 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。——鲁迅
| 无论何时，不管怎样，我决不允许自己有一点灰心丧气。——鲁迅
| 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅
| 轻敌，最容易失败。——鲁迅
| 父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。——鲁迅
| 有些人死了，但他还活着;有些人活着，但他已经死了。——鲁迅
| 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
| 人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。——关于鲁迅的名句
| 一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……。——鲁迅
| 言之无文，行而不远。——《左传》
跟天才比，当然是比牙数少。然而，这并不难做到。但是，这要靠人的努力，我们比空灵这种天赋异禀的人才更有把握。这是地球的一个伟大的地方，也是一个充满希望的地方。3354鲁迅