带双关修辞手法的诗句

1、此夜曲中闻折柳，“柳”与“留”双关。

2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（“丝”与“思”双关）――出自唐代：李商隐《无题・相见时难别亦难》

3、道是无晴却有晴，”晴“与“情”双关。

5、晋代乐府民歌《子夜歌(其二)》：“今夕已欢别，合会在何时?明灯照空局，悠然未有期!”“悠然”是“油燃”的谐音，寓意纵然明灯高照，但没有情人相伴，也是徒劳枉然;“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。

6、匹”语义双关“布匹”和“匹偶” 《子夜歌》：“始欲识郎时，两心望如一。

7、期”和“棋”谐音双关 《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。

8、②空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

9、双关的类型 双关一般可分为谐音双关和语意双关两种。

10、晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“理丝入残机，何悟不成匹。”这里的“匹”，以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永远成为人生的憾事。

11、一朝秋风起，干鳖！例①“晴”与“情”谐音；例②“雪”与“薛”谐音，指薛宝钗，“林”指林黛玉；例③“捣蛋”同“导弹”谐音；例④“重征”同“崇祯”谐音。

12、柳”和“留”谐音双关 古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。

13、深刻理解古汉语中双关语的现实意义 掌握并深刻理解好古汉语中双关语这种修辞手法的运用特点和规律，对于学好古汉语，理解古汉语的博大精深，具有非常重要的意义。

14、春蚕不应老，昼夜常怀丝。（“丝”与“思”双关）――出自南北朝：佚名《作蚕丝》

15、⑥周繁漪：好，你去吧！小心，现在，（望窗外，自语）风暴就要起来了！例①“瘟君”既指血吸虫，又指社会上的害人虫；例②“夜”实指黑暗统治，“路”实指革命征途；例③“听妈妈的话”实指听党的话；例④“露出了他们的马脚”实指露出了匪徒们的破绽；例⑤“淡”实指平淡；例⑥周繁漪指的是“风暴”的比喻义，即激发的矛盾，生死的搏斗。

16、《红楼梦》第五回：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”诗中的“林”中挂的“玉带”，“雪”里埋的金簪，加上前面两句诗，暗示了林黛玉、薛宝钗的命运。

17、今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！――出自南北朝：佚名《子夜歌・今夕已欢别》 白话文释义：今天已经欢快地结束，我们即将分别，聚合又将在何时，明亮的灯火照着空空的棋局，我在想什么时候才会期待重逢。

20、晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》：“理丝入残机，何悟不成匹。”这里的“匹”，以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永远成为人生的憾事。如泣如诉，动人心魄，令人油然生出怜惜、感慨之情。

21、芙蓉”和“夫容”，“莲”和“怜”，“藕”和“偶”谐音双关 这种双关在南朝民歌吴歌中频繁出现。

22、晋代乐府民歌《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“悠然”是“油燃”的谐音，寓意纵然明灯高照，但没有情人相伴，也是徒劳枉然；“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。

23、低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。――出自南北朝：佚名《西洲曲》

24、春蚕到死丝方尽，“丝”与“思”双关。

25、丝”和“思”谐音双关 李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”双关，意即只要有一息尚存，痴情不改，实指坚贞的爱情。

26、客舍青青柳色新，“柳”与“留”双关。

27、刘禹锡《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”古时西南地区民歌最为发达，男女的结合，往往通过歌唱来实现。在恋爱时，更是用唱歌来表情达意。作者在诗中利用“晴”与“情”同音构成双关，寓意男女之间绵绵的情意。

28、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（“晴”与“情”双关）――出自唐代：刘禹锡《竹枝词二首・其一》

29、双关的意义 （1）在古诗词，特别是民歌之中，运用谐音双关来，贴切地表达男女间的爱情，既生动又活泼，形成一种特殊风格。