诸葛亮的交友名言名句113条
1、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
3、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
4、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
5、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
6、为政以安民为本，不以修饰为先。
7、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
8、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不
9、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
10、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
11、此六军之善士，各因其能而用之也。――诸葛亮
12、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
13、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
14、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。――诸葛亮
15、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
16、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
17、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
18、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
19、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
20、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
21、圣人之治理也，安其居，乐其业。
22、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。
23、大事起于难，小事起于易
24、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
25、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
26、可是兵不战，民不劳而天下定也。
27、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
28、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
29、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
30、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
31、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
32、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
33、将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。――诸葛亮
34、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
35、国之大务，莫先于戒备。――三国・诸葛亮
36、非学无以广才，非志无以成学。
37、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
38、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。――诸葛亮
39、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
40、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
41、隐居以求其志，行义以达其道。
42、防奸以政，去奢以俭。
43、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。――诸葛亮
44、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
45、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生于远，疑生于惑。――诸葛亮
46、吾心如称，不能为人作轻重。――诸葛亮
47、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
48、志当存高远。——诸葛亮
49、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
50、计疑无定事，事疑无成功。
51、劝农业，无夺其时。——诸葛亮
52、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
53、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
54、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
55、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
56、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。
57、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
58、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
59、吾心如称，不能为人作轻重。
60、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
61、图以于易，为大于细。
62、由俭入奢易，由奢入俭难。
63、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
64、图以于易，为大于细。——诸葛亮
65、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
66、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。――诸葛亮
67、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
68、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
69、势利之交，难以经远。——诸葛亮
70、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮
71、庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！――诸葛亮
72、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
73、君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有忍。
74、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。――诸葛亮
75、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
76、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
77、为政以安民为本，不以修饰为先。――诸葛亮
78、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
79、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
80、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。――诸葛亮
81、远虑者安，无虑者危。
82、万事具备，只欠东风。
83、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
84、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
85、当断不断，必受其乱。
86、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
87、不傲才以骄人，不以宠而作威。
88、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
89、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
90、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。――诸葛亮
91、势利之交，难以经远。
92、今当远离，临表涕零，不知所言。
93、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
94、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
95、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
96、蜂虿尚有毒，而况国乎？――诸葛亮
97、劝农业，无夺其时。
98、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。――诸葛亮
99、有文事必有武备。——诸葛亮
100、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
101、鞠躬尽瘁，死而后已。
102、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
103、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。
104、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
105、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。――诸葛亮
106、一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。
107、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
108、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
109、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
110、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
111、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
112、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。――诸葛亮
113、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。