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天道丁元英关于民众的语录

发布时间:2021-06-08 17:21:24

1、什么是天道? 百姓日用而不知,每个人都知道,却被浮躁的心蒙蔽而已。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣;有些人,天天忙,累的要死,最后却一事无成。对于天道,视而不见,听而不闻,少数人明白了天道,并且持续去执行,所以得到了结果,这就是秘密!

2、乐圣公司起诉格律诗,要求赔偿600万的时候,叶晓明三人选择退股,肖亚文却选择入股。 面对同样的情况,弱者和强者,走向截然不同的命运。这就是天道。是必然规律。 7、你不知道你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你了。

3、你不知道自己的天命是什么,所以你活成了现在这个样子。 就像芮小丹,她一开始并不知道自己的天命是什么,所以她当刑警,还计划着辞职之后,去留学,当律师。 当她内心涌现出写作的冲动,她突然明白,当律师并不是她应该走的路。她应该去学习写作。 如果你明白了自己的天命,你就不再是现在这个样子。

4、王志文主演的《天道》,来到古城前的丁元英就是位金融大鳄:

5、它的规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。

6、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

7、对传统文化的成见,已渗到骨子里去的人,自然会做出让常人看来离经叛道之事。

8、股票的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。

9、私募基金是从狼嘴里夹肉,这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止。

10、丁元英说:“这个问题很复杂,有技术面、制度面、产业结构……很多因素,我跟你说不明白。这东西有点像禅,知之为不知,不知更非知。”

11、《天道》以及原著《遥远的救世主》,从中抽取丁元英说过的10句话,字字珠玑,意义深刻。能读懂,此生足矣!增长人生智慧,值得用心体悟 1、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。

12、它的运作动力是:把你口袋里的钱装到我口袋里去。

13、世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是……

14、没有主,主义,主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性。

15、芮小丹是一个没有贪嗔痴的女人,她并不指望从丁元英那里得到金钱、婚姻、长久。她只是单纯地想疼他。 丁元英会爱上芮小丹,是折服于她高贵的人格。丁元英以前是害怕女人的,因为女人“是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍”,而芮小丹打破了他的成见,让他见识到女人的“自在无挂碍”。 芮小丹在学识方面不如丁元英,但是她的境界比丁元英高。 真正刻骨铭心的爱情,双方一定是能量对等。 4、本是后山人,

16、人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。

17、天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。

18、下面为大家带来,《天道》中丁元英对于股市的思考……

19、女人是形式逻辑的典范,怎么理解? 女人执着于“我”,以“我”的主观情绪来判断客观事物。比如,夫妻俩吵架了,女人惯常的想法是:我是你老婆,你就得哄着我,让着我。你要是跟我吵,你就是不爱我。 辩证逻辑是一种“无我”的思维,追求的是客观真相。同样是夫妻吵架了,男人的关注点在于:到底谁对谁错?两人的分歧在哪里,如何更好地解决? “女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍”,说的是男女不同的思维方式。

20、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

21、丁元英是强势文化的代表。扶贫王庙村,在别人看来仿佛是一个神话,但是在丁元英看来,扶贫本质是杀富济贫,是按照客观规律办事的必然结果。 叶晓明、刘冰、冯世杰,都是弱势文化的代表。他们攀附着丁元英,把他当做救世主,想要利用丁元英破格获取更多的财富。 然而,丁元英不过是扶他们一把,最终能不能站起来,还是得靠他们自己。

23、不要以为自己读了几本书,就高人一等。人外有人,天外有天,不要把别人不当人。 5、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

24、丁元英的父亲身患重病,医生说很有可能变成植物人。 丁元英表示,如果父亲确诊成为植物人,他会亲自拔掉父亲的管子,让他保留尊严、免于痛苦。 母亲不同意丁元英的做法。她很伤心地说,养儿防老,到头来居然是这种下场。 在传统观念中,只有砸锅卖铁给父亲治病,才是所谓“孝顺”。 丁元英却认为,让植物人父亲留着一口气,痛苦且无尊严地活着,这种做法不应该称作“孝顺”,而是“不孝”。

25、神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

26、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。

27、忍受别人不能忍的苦,能做出别人不能做到的高水平。 王庙村的农民想要摆脱贫穷,就得做到这两点。 这两点,对于我们来说,同样适用。

28、它到底是什么?为啥能具备这么大的威力?……

29、如果你没有看过《天道》这部作品,一定要静下心来,每天看一集,至少看十遍,然后看我的解读。

30、丁元英说:“真有赚钱的秘笈人家能告诉你?能那样赚钱也就不用写书了。”

31、芮小丹说:“书店里教人炒股的书满柜台都是,怎么到了你这儿连说都不能说了。”

32、丁元英说:“有可能,但这种可能性很小,而且可以补救。” 芮小丹问:“你怎么知道那支股票能挣一倍以上的钱呢?为什么一定要在明年5月卖掉?一般都认为明年香港回归、十五大召开都是股市利好的消息。”

33、芮小丹请丁元英吃饭,还请了几位文化人作陪。芮小丹本想戏弄丁元英。没想到听他念了一首诗之后,她反而被他折服了。 这首诗刻画的是志大才疏的酸臭书生,读了几本书,自诩了不起。然而,一摸兜里没有钱,立马骂老天爷没有眼。 这首《自嘲》,是丁元英嘲讽自己的作品,同时也打脸了在座的几位文化人和芮小丹。

34、芮小丹说:“元英,你想过没有,如果那支股票没有挣到一倍以上的钱,你给欧阳定的出资额就显高了,这对她是个压力。”

35、乐圣投诉格律诗,在这紧急关口,叶晓明三人马上退股,肖亚文却选择入股。 格律诗胜诉之后,肖亚文的身价一夜暴涨十倍。 这算不算神话呢? 这不过是“常人的思维所不易理解的平常事”。 一个人的认知水平越高,她所做的平常事,就是常人所难以理解的非凡事。 9、生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。

36、这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

37、其实这部电视剧本身的名字就是其要传达的思想,通过丁元英这个角色以及他的行为告诉我们,凡事都要遵循自然法则,依照自然规律和规矩做事,大道至简。 我们要静下心来去感悟这部电视剧,当然如果能够读几遍其原著小说《遥远的救世主》相信你会有更大的收获。

38、丁元英说:“香港回归是正攵治问题,是guo.家主权问题,至少近期不是经济问题。十.五.大是要解决正攵治、经济的基本策略问题,国有资产重组、债权变股权这些改革举措已经势在必行,这里面既有正攵治经济学,也有市场经济学,既要为改革开出一条道,又要分解改革的阵痛,这时的股市真真假假、大起大落。在这种背景下,你既得盯住庄家的黑手,也得盯住衙门的快刀,你得在狼嘴里有肉的时候下筷子,还得在衙门拔刀之前抽身。”

39、杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。

41、丁元英答道:“就该是造物主给的那颗心了。”

42、如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,那这样的口碑我情愿不要。

43、以上便是《天道》中丁元英对于股市的事来,看完这些你有什么感想呢?我是杨拾郎,期待评论区留下你的见解……

44、丁元英在烟灰缸里拧灭烟头,说:“有招有术的感情,招术里是什么不去论它了。没招没术的感情,剩下的该是什么?”

45、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家,一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

46、一种思维方式,掌握它的人都是商界高手,明白这些思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

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