论语中表现学习要思考的句子

1、第⑤段中作者说“树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的”，请简析树“灵”和“智”的表现是什么？

2、常建的《题破山寺后禅院》中“ ”两句诗，写出了禅院幽静的环境。

3、杜牧的《泊秦淮》一诗中抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：

4、 (2019高二上・西城期中) 在横线处写出作品的原句。

5、④________，唯君图之。（《烛之武退秦师》）

6、李商隐的《夜雨寄北》中表达超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句是：

8、曹操的《观沧海》一诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：

9、《钱塘湖春行》一诗中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，并透露出诗人喜悦之情的诗句是：

10、③我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，人一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人的心目中，树是傻瓜。

11、⑤等到大树被伐倒了，人们看到了它的心――年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了： 树决不是麻木的，而恰恰是有灵有智的 。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。

13、⑦岁寒，然后知________。《论语・子罕》

14、①如果你的生活中周围没有伟大、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为，至少在你生活的周围还有树――特别是大树，他会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张的说，它就是伟大、高贵和智慧。

15、⑥它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，他与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。

17、晏殊的《浣溪沙》中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：

18、⑥三军可夺帅也，________。《论语・子罕》

19、李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句：

21、⑦我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干旱的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康的屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。

22、如何理解第⑧段作者这样的表述“使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意”？

23、②群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；________，受中赏：________，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）

24、③且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，________，君之所知也。（《烛之武退秦师》）

25、⑤吾入关，________，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》）

26、阅读正文第②段第一句话和附文，分析附文对安德烈公爵形象的刻画。

28、王湾的《次北固山下》蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理的诗句是：

29、为突出大树的特点，作者在文中着重使用了一种手法，请结合文本赏析。

30、①邹忌修八尺有余，________。（《邹忌讽齐王纳谏》）

31、⑧它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情， 使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意 。（有删改）

33、④那么在树的心目中人是什么东西呢？不清楚。能够清楚的是，树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却也从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间是活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗？谁敢到那种险处去呢？树甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露――那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。