行善之人有福报的句子

1、 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

2、你们看《楞严经》，阿难尊者当初就是这么一个错误观念，认为佛最喜欢他，将来一定把佛法给他。到遭魔登伽女之难才晓得，原来别人所修的没有办法给自己，再亲密的关系也没办法。

3、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4、 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

5、若一片地方只有一个心存善念的人，这世界这么大，好人岂不是有很多吗?并非不多啊，用心留意自然是有的!

6、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

7、善言值得肯定善行应该鼓励善意在于接受善举必须倡导善心立足修练善良贵在坚持。

8、钱财可以送给别人享受，智慧、才艺你怎么能给别人？没法子。所以这个东西确实是“公修公得，婆修婆得”，一定要靠自己修。

9、心存善念、相信自己的信念，我们都可以改变自己的人生!

10、没有福报的人，你多送他一点钱财，他马上灾难就来，他没有那个钱财还得不到祸！钱财一来，祸害马上跟着就来。

11、人生如梦，何必在意太多！人善被人欺，难道你就拒绝做个善良的人?、只愿自己做个不愚蠢的善良人！

12、天道无亲，常与善人，想要有好运，只要心存善念，做一个好人就够了，你的善良，自有天相。

13、在这个世间真正能够让自己获得安乐的唯有行持善法时刻保持善心善念不吝惜自己的善言善行！

14、我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

15、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

16、心地干净方可读书学古。不然见一善行窃以济私；闻一善言假以覆短；是又藉寇兵而赍盗粮矣。

17、有些人善良、有些人渴望善良、有些人伪装善良、有些人不善良

18、一个人善良不善良取决于说话和放屁的之间比例！、说十句话而不放一个屁的才能可能叫善良的人吧？

19、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

20、 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

21、存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。

22、新圣旨：如果你是为了让别人对你感恩和报恩而去行善那无异于作恶！人民不需要这种伪善！真正的行善是无私无我无求的是一种心甘情愿的彻底奉献！否则就是作恶！作者：圣君

23、生活就像一面镜子。你笑，它便笑;你哭，它也哭。心存善念，便会迎来更多美好的事物。

24、人善之所以被人欺，是因为善良的人不会拒绝。

25、如果一切皆善就一切皆美。——托尔斯泰

26、锄一恶长十善。——《宋史•毕士安传》

27、譬如祖师们常讲“持戒有功”，我们修行持戒有功，“三昧是德”，三昧就是定，所谓“因戒得定”，你持戒得定，这得定就是德。

28、愿我心中长存善念，在得到和失去中看到善良的本真;愿我心中不在单纯，在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。

29、 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

30、存善意发善心执善念做善事，如果做不到，至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。

31、你自己的心不清净，哪来的智慧？佛菩萨、祖师大德对于经论的注解、注疏，你把它念了背起来，也能讲得天花乱坠，是不是智慧？不是智慧，为什么？你的心不明。

32、就像《坛经》上六祖所说的“此事福不能救”。此事是讲生死大事，修福报没用处，该怎么生死还是怎么生死。

33、功德是什么？功是功夫，你修行真有功夫，有功夫当然你就有收获。

34、心存善意就是一种修行，善恶只是一念之间，即便是微不足道也会影响他人。

35、持戒是功，三昧现前就是德，叫功德。修定有功，智慧开了，“因定开慧”，智慧开了，这是德。

36、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

37、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

38、做一个好人善言善行只能关照自身。大善为念难免果断。一路行来放弃的和失去的迷惑的和犹豫的引以为戒顽强生存。而真挚的柔软藏于心底即可。

39、起点和终点预示着生命的两端将生与死巧妙划分。活着生存于世除衣食住行之外每个人还需有自己的姿态和人格魅力。知足长乐能忍自安宽容大度为旁人不可为行善念与大爱之无形。真实从心出发才能走出个人狭隘的世界。诚信于行为为准则方可坦荡立足于尘世。大爱播撒一颗温暖的种子让你我他感受到活着的美好。作者：今生依梦

40、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分一个痛苦的人如果能洞悉自己的伪善明白痛苦是自己种下的恶果忏悔自己的恶发善心讲善言举善行从善如流才能真正走进幸福。

41、命自我立福自己求。(一切祸福休咎皆自当人掌握行善则积福作恶则招祸。)作者：袁了凡出处：了凡四训

42、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

43、马善被人骑，人善被人欺。不要一味的忍让与退让，一味地忍让不会换来别人对你的好，只会让别人一而再再而三的以为你是那个软柿子。

44、善心善言善行种何因得何果人善人欺因果不欺。

45、一味的逆来顺受，只会让那些人更是得寸进尺。人善被人欺，这是流传了很久的道理。

46、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

47、我们先说什么叫“功德”？学佛的同修这里要辨别清楚，功德跟福德不一样，修福德容易，修功德不容易。

48、自己不修福，你要是看到福来了，那不是福，那是祸。这是我们必须要警觉的！

49、行善必须努力然而掏恶更须努力。作者：托尔斯泰

50、人善被人欺，马善被人骑。古人诚不欺我也。

51、你记恩，你善良，你念旧，都是好事。但一个人不可能对每个人都善良。有时候你对这个人善良，你就得伤害其他人。

52、 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

53、没事的时候把人做好！有事的时候把事做好！善心善言善行！

54、欺我善，我便恶、惧我恶，我更恶！、天下谁敢忤逆我，便叫他后悔生下、不服天地，只对一人笑，余者皆铁青

55、如果这个法子行得通，我们还需要修行吗？不要了，诸佛菩萨大慈大悲，把他修行的统统给我们就好。

56、是人就有两面：善和恶、好或坏，就算在恶的坏人，也有好心善意的一面，我们只能这样分：好人善大于恶，坏人恶大于善，只是善恶的比例不一样

57、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

58、给予帮助每个人都可以为之但是接受帮助不是每个人都有勇气为何不让孩子可以在更加轻松的环境下接受帮助。期待！公益公益莫呼公众齐受益！

59、身影憔悴心意浓，心存善念多宽容，俯视不愧敢自问，敞亮心怀天地中。

60、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

61、世间的道理就是道理，不因人少而无道理，不因人多而有道理。不以人贫而欺之，不以人贵而媚之。不以人贫而以为皆善，不以人贵而以为皆恶。

62、人善被人欺，马善被人骑，有时候善良也是一种罪过。

63、人为阳善，正人报之；人为阴善，鬼神报之。人为阳恶，正人治之；人为阴恶，鬼神治之。故天不欺人依以影，地不欺人依以响。

64、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

65、冰雪埋葬谁的伤痕剑啸九天浮沉笙歌漫舞丝竹声声，万人俯首称臣触不到人心善念温存谁懂这荣耀背后孤冷。

66、佛法是觉悟之法，你的心不觉，你的觉悟从哪里出来？绝对不是别人觉悟的，可以把它拿来当作我的，没这个道理！

67、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

68、做人低调，做事要高调。人善被人欺，马善被人骑。太过低调可不是什么好照头。

69、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

70、变化万千不离自身，善恶难辨不理本心。妖魔只是行恶之辈，佛陀都存善念之人!

71、要修功德，功德可以了生死、出三界。这功德跟福德我们必须要辨别清楚。

72、 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

73、福德可以与大众共享，我有福可以跟大家共享；功德没有办法给别人，只有靠自己修。

74、花一世界，一叶一菩提。、人善天不欺，为恶鬼神惊。、心是万罪源，欲为万魔先。、一朝天崩时，善恶谁可分。、仙佛多无情，群魔舞苍穹。、兴，众生苦，亡，众生苦！

75、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

76、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

77、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

78、不是所有的事物都是这么阴暗，如果你还心存善念，你应该会看到，那份印照出黑暗的光明。

79、有一种心态，叫掐死人的心都有了、这年代，人善被人欺，我不发怒，不要以为我好欺负，惹急了，姑奶奶让你难堪

80、佛法重在行，解是手段，行是实质。你能解不能行，你一生所修学的全都是福德，没有功德。要修功德，才能了生死、出三界。

81、古德常讲：“公修公得，婆修婆得，不修就不得。”这是要靠你自己修的。不像福德，福德是我们修的福，这可以给人共享。

82、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

83、持身不正，持心不纯，则权势富贵皆如云烟，无论何情何境，勿忘本心之善念。

84、这句话不假，但它意思并不是对他人善良，而是对自己善良。

85、恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。