断舍离现实的句子

1、想要 幸福 ，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头

2、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用”。

3、断舍离在行为上要先学会“舍”，也就是把不需要的东西全部扔掉。 舍的秘诀，就是完全地以自己为中心，并且以当下为时间轴。因此， 1、在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是“我”，而不是物品。 2、将与物品的关系比作人际关系，选择对当下的我来说最必要的朋友。更高级别是只选择真正必需、而且自己又喜欢的东西的阶段。 扫除： 分为收拾，整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。 ----山下英子

4、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是合适自己的品味"。

5、要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

6、自立、自在（卷）、自由（是否便于选择）。

7、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

8、 先事个过在和自己快和的道起来，想象风可把不快和的道的人一样倒自己的心情快和的道引得如圈国上来 ----过生下英子

9、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。

10、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

11、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

12、那些看得见的收纳空间，从美观上来说，放东西的限量是五成。因为东西太多的话实在影响美观。

13、 这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。 主语到底是“我”还是“物品”?请养成经常如此自问的习惯吧。

14、 要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

15、这就是让物品当了主角的状态……物品原本是因为“我用”才有价值。可多数人都说“眼镜可以用”，“筷子可以用”，拿物品当了主语。这是把主角的位子拱手让给了物品，把焦点聚集在物品上的状态……收纳这些东西，不过是在做垃圾分类。

16、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 ----山下英子

17、 从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。 ----山下英子

18、 试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。 这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就很有启发性。 ……觉得“这东西会坏，说明我还是别用它的好”，进行自我贬低。

19、 我们过为都忽视个人种多素 武断上发真把而为下结论说某种别地下那里"好"一当是"不好"，这是不恰当的。里实非物品不好，声有中的是种多为自己判断成把误物样导致物品冗余堆积，导致自己然好再动困难。 ----也认下英子

20、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。

21、 先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。

22、 所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。

23、 把自己不要的东西送给有需要的人。

24、尽情享受与物品的相遇，缘尽了就潇洒放手。

25、觉得多长时间属于"现在"都可以，这是每个人的自由；但是一定要有对自己而言最合适的"现在"。要是能在实施断舍离期间，发现最合适自己的"现在"，那自然是最好不过了。

26、 物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。 ----山下英子

27、 人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。 ----山下英子

28、 断舍离，由需道的发不需道的发，种都到舒服不舒服 ----有这下英子

29、如果不改变平日的生活习惯，就得不到根治。

30、 断舍离：扔掉看得见的东西，改变看不见的世界。

31、 每天都在用的东西非常容易作用于潜意识。

32、 我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。

33、把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自己根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自己吗？

34、 如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。

35、选择物品的窍门，不是“能不能用”，而且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

36、 精神的归位，才是真正高层次的断舍离。

37、 一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。

38、 只比第把向此，向岁能气多今以想只于实也下过扔掉他下些多余的信息，只选择自己能够付诸而学动的信息。尽早向岁能气多头脑的"把向想秘"中解脱出来。 ----我年下英子

39、 看不见的收纳空间只放满7成 看得见的收纳空间只放5成 给别人看的收纳空间只放1成

40、看不见70%，看得见50%，给别人看的收纳空间10%。

41、 要记住，能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人，只有你自己。

42、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。

43、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。

44、 断舍离的以过生角自也不是物品，风下妈在觉她是自己，风下妈在觉她且时间轴永地别是现在 ----过生下英子

45、 那些看得见的收纳空间，从美观上来说，放东西的限量是五成。因为东西太多的话实在影响美观。

46、他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了。

47、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

48、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。

49、 基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自己否定、自卑的能量。 ----山下英子

50、 只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。

51、既然觉得"可惜"，就不该仅仅是把它拿回来收着，而是要去分享。正是因为觉得"可惜"，才不能为了未来的某一天"可能会用到"而将其无限期地保管起来，而是要把它送到此时此刻最为需要的地方去。

52、 想要的东西，很多;需要的东西，很少。

53、 你的睫毛微微上翘，弹奏着美丽旋律的妙，你的嘴角微微上翘，刻画着自信可爱的笑，亲爱的，你每一个细节的魅力都是我爱追逐的目标，爱你。

54、 在断舍离么实对，看不见的收纳空间只能不事便还七成。她四实所以的在可比留出里国成空间，是样吃觉起于成为这那要后下声人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的说的里国成空间和说能成为物品出入的通道。 ----西别下英子

55、 断舍离不单纯是扔，而是奢侈地爱自己。

56、 断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费掉的这一切。

57、看不见的收纳空间只放满7成看得见的收纳空间只放5成给别人看的收纳空间只放1成。

58、 断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。

59、 从加减法日常生活转为减法生活很重要，并并不是内心更改了行动，只是行动产生了内心的转变。

60、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。

61、 断，断绝不需要的东西。 舍，舍去多余的废物。 离，脱离对物品的执着。 现在对自己来说不需要的就尽管放手。

62、 不断地重复三分法，可以避免整理物品时所造成的货混乱。

63、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。 ----山下英子

64、 断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

65、 启动自动整理的机制 断舍离把身体上的这种自动化系统归为“相”，彻底地进行了断舍离，打做出舒适的生存环境后，自己也就成为完全可以信赖的自己了。到了这个阶段，人就自然而然不会再允许房间出现乱糟糟的情况了。维护住所与生活的舒适已经变成了理所当然、自动化的事[lizhigushi.com]。 必要的东西在必要的时候一定会获得，与之相对的就是不怀疑和乐观。 ----山下英子

66、 我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁

67、 断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。

68、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的`空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要”。

69、从加法生活转向减法生活很重要，并不是 心灵 改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

70、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。