佛说禅心的经典句子

1、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。

2、不以物喜，不以己悲，得意时不自傲，失意时不自卑。面对别人的夸赞和外来的诱惑，能保持清醒的头脑付诸一笑；面对朋友的背弃、希望的破灭也不会有过多的痛苦。不为打翻的牛奶哭泣，也不为明天是否下雨而忧虑，只是心平气和地过好今天。因为淡定，所以从容；因为从容，所以优雅。

3、 人们常常说的“过去”，并非指过去真正发生了什么，而是指一个人对自己过去的看法。人会随着自己的人生阅历丰富，不断地改变对过去的看法，也就是说：人其实可以去改变过去。

4、 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

5、生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的，也许，你期待的总不能如愿，你渴望的总是不能实现；你奇怪无奈、感伤无情。其实，人生就是一个圆缺的过程，起起伏伏。坎坎坷坷，缺了要自信，圆了要清醒。强者，就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。

6、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水，遇难成祥。

7、 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

8、有些人，似荷，只能远观；有些人，如茶，可以咀嚼；有些人，像风，不必在意；有些人，是树，值得依靠。我们要不拘一格，任何人都不是你的复制与想像，不必用自己的需求，要他人是什么或不是什么，做什么或不做什么。每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。

9、 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

10、 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

11、 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

12、 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

13、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

14、 我们每天从早到晚都在分别这个对、那个错，执着这个好、那个不好，这对解脱来说，没有任何意义。我们在妄想当中，消耗的时间太多了。

15、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。

16、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

17、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅盘，是名少欲。

18、 我们的心，每天不知道从天堂到地狱来回多少次，善与恶其实只在一念之间，恶念涌现时，只需轻轻转个身，就能抓住善的影子。

19、不要太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。

20、 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

21、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从，不燥进。

22、知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。

23、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。

24、不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。

25、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。

26、我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

27、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱;以智慧明，灭诸痴暗。

28、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

29、 随缘是需要经历过程的，没有人能够不经过逆缘的苦痛，而完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，因为慈悲，所以圆满。

30、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

31、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

32、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

33、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

34、人生没有假设，当下即是全部。背不动了，就放下；伤不起的，就看淡；想不通的，不想了；恨不过的，放下吧；前面的路还要走。人生，就是一个修炼的过程，不要用内心的不平，作践了自己也伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有也没关系”的习惯，即刻能转苦为乐。活着，就是修行！

35、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

36、祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

37、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

38、 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

39、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

40、 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

41、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

42、 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

43、 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

44、人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。

45、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。

46、 一些冥冥中阻止你的，正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。有时候，你以为的归宿，其实只是过渡;你以为的过渡，其实就是归宿。

47、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。

48、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

49、心是心，物是物，心物合一，心物是一。

50、我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。

51、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。

52、人生最好的是边走边领悟。挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去！

53、缘聚缘散随缘过，开心伤心都看破。人生不过一个匆匆过客，何必让苦闷相伴一生？一念花开，一念花落，最终结局不过都是各自飘散在人世间的某个角落。如果可以选择，那就选择最美的离别，一笑而过。

54、 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

55、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

56、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。

57、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀，然后心平气和。因为，这就是人生。

58、 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

59、该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。

60、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

61、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。

62、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

63、 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

64、 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

65、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

66、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。

67、世有花开就会有花落，一切都很自然，一切都是必然。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们无法强求。在失落、悲伤、打击和孤独后能够迅速宁静下来的心……唯一可以做的，就是听从自己的内心，即使有人亏待了你，时间也不会亏待你！真正需要强大的，不是你的外壳，而是你的心！

68、 有生必有死，有聚必有散，有得必有失，有长必有消。佛陀揭示了无常的真理，没有谁能够改变它。

69、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。

70、梦做得太深，则不容易清醒；话说得太满，则难以圆通；调定的太高，则难以合声连是做的太绝，就难以进退；情陷的太深，则难以自拔；利看的太重，则难以明志；人做得太假，则难以交心。

71、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

72、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。

73、 每个人都是在别人的故事里经过，每个人也都是在自己的故事里生存，这一场命运的领悟和品位，不管你是在顺境里平安，还是活在逆境的边缘，生命就是命运给我们最好的礼物。

74、有愧之人，则有善法; 若无愧者，与诸禽兽，无相异也。

75、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

76、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。

77、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾和问题。

78、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

79、 “菩提心易发，恒常心难持。”一个人很容易为了一时的感动，而立大志，发大愿，但是这样猛锐的心，却往往难于持久。

80、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

81、 不吃闲饭，不看冷脸;不掩己拙，不揭人短;不失童趣，不露媚颜;不笑人穷，不欠人钱;不求人喜，不招人烦。

82、看淡得失人无忧，看破生死自从容。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，有又何欢？一切拥有都以失去为代价；无又何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。

83、 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

84、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。

85、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。

86、 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

87、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。

88、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。

89、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。是名精进。

90、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

91、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。――星云大师

92、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

93、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。

94、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。

95、 生命本是一场虚无，你认为什么，就是什么。即使有一天，你从梦中醒来，也不必害怕。人的一生，本来一半便是在梦中度过。

96、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

97、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

98、 不要在意别人背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的没的而否定你。

99、 和人走远了，和自然就走近了，发现一片叶子都能变成一条大船，去一些我们心里没去过的地方。