道德经里面有关礼仪的句子

1、人法地，地法天，天法道，道法自然。

2、 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

3、众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

4、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

5、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

6、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

7、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

8、 是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

9、生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。

10、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

11、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。

12、无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。

13、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

14、天之道，利而不害。人之道，为而不争。

15、 为而不恃，功成而不居。夫唯不居，是以不去。

16、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

17、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

18、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

19、吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

20、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

21、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

22、大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

23、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

24、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。

25、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

26、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

27、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。

28、 金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

29、 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而之。

30、 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

31、 故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。

32、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

33、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

34、和大怨，必有余怨;抱怨以德，安可以为善?

35、 塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。

36、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。