蕴含佛性的经典句子人生必读(关于佛性的唯美句子)

十五 * 人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下就是智慧。看不透，一场梦幻无痕。 下面就来看下今天小编给大家带来的蕴含佛性的经典句子人生必读(佛悟人生经典语录积德行善) 此外,文章还提供了更多相关的文章如佛心禅意的句子、禅语感悟人生的句子句句净化心灵、佛系人生格言

| 九 * “孝”首重在顺从，要体贴亲心、声色柔顺，切不可不耐与嫌烦。

| 十五 * 人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下就是智慧。看不透，一场梦幻无痕。

| 二十 * 天下事无绝对难易，为之，难者亦易；不为，易者亦难.世间人无全然优劣，识之，劣者亦优；不识，优者亦劣。

| 四 * 我们的心胸有多宽广，就能包容多少事物。身体固然是我的，国土、众生、地球也都是我的。在大自然的世界里，树木因为承受风吹雨打，所以浓荫密布，众鸟栖息；海水因为不辞百川，所以宽广深邃，水族群集；人，也唯有秉持“不比较，不计较”的胸怀，才能涵容万物，罗致十方。

| 二 * 人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

| 五 * 夫妻是伦理的关系，不是“论理”的关系。

| 三 * 若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。

| 八 * 这世上最珍贵的财富，不是你拥有了多少，而是你经历了什么，是你用什么样的手法，来书写自己的历史。岁月的走廊中，我们都要遭遇很多人，很多事，都要面临很多抉择，很多放弃，承载着我们的喜泪悲欢，孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去，唯有思想深处的充盈，才能让我们的生命因此而饱满些。

| 六 * 人生最大的收获是知足，古谚也说知足者常乐。拥有一颗流云似水的心，超然洒脱地面临现实，尽情地享受生活，这正是生活快乐的源泉。

| 十一 * 时间会冲淡一切，没有过不去的事情，只有过不去的心情。每个人都在人海茫茫中，学会思考人生。一辈子不长，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，哭就大放悲声，伤后痛定思痛，然后再往前走，前头总有风景。

| 十三 * 话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。

| 活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。

| 人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然，不困于情，不憾于心，无悔于生命，充实于生活，平和于心态，守一份心净，淡淡就好。

| 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

| 你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。

| 看淡得失人无忧，看破生死自从容。人因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，“有”有何欢？一切拥有都以失去为代价；“无”有何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才能享受幸福。

| 每个人都有不足，每个人都会犯错，人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。

| 没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。

| 人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。

佛悟人生经典语录积德行善

| 知足常乐，不要这山望着那山高。

| 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

| 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

| 荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

| 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

| 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

| 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。

| 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

| 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

| 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

| 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

| 一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

| 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

| 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

| 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

| 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

| 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

| 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

| 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

| 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

| 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

| 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

| 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

| 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

| 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

| 乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

| 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

| 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。

| 但于事上通无事，见色闻声不用聋。

| 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

| 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

| 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

| 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

| 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

佛心禅意的句子

| 花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？

| 人生如赛场，上半场按学历、权力、职位、业绩、薪金比上升；下半场以血压、血脂、血糖、尿酸、胆固醇比下降。上半场顺势而为，听命；下半场事在人为，认命！愿您上下兼顾。没病也要体检，不渴也要喝水，再烦也要想通，有理也要让人，有权也要低调，不疲劳也要休息，不富也要知足，再忙也要锻炼。

| 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

| 智慧是生命的桥梁。生命之所以能够焕发光彩，是因为有了智慧。智慧不是简单的聪明，它是人生经验的积累，是学习和践行的果实。人生只要拥有了智慧，就像黑夜有了月光，就像航船有了指南针。要勤于积累你的智慧，善于运用你的智慧。每当人生面临绝路，只有智慧之桥能将你安然引渡到希望的彼岸。

| 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

| 善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

| 大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少悟，放不下得失之故。

| 动於欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。

| 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

| 轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

| 忍人所不能忍，行人所不能行名大雄，故名大雄宝殿。即佛也。

| 黄金无种子，惟生于勤俭之家。

| 想编织未来的美梦，现在正是时候。

| 学习佛法最可贵之处，并非从此就能心想事成、万事如意，而是在于面对顺、逆境界时，能以智慧心了达因果及无常之理，并且积极地从因上努力。所以顺境时，须知是众缘和合成就，不骄矜自满；逆境时，亦知是过去恶因今日果熟，须惭愧忏悔。所以，只要我们学会以佛法转念，生活中处处皆是光明。

| 善良绝非软弱可欺，恰恰相反，善良是一种力量，是一种看见光明、战胜阴暗、唤醒美好的力量。当想放弃善良时，正说明自己内心的软弱无力。人生来虽然白纸一张，但是就应该心向善良。失去了善良的心，即使得到了一时的成功，又有何真正长久的快乐可言呢？更何况，善业必感善果，恶业必感恶果；菩萨畏因，故而做事谨慎，众生畏果，但是因果不爽。所以说，不可急功近利，眼光狭隘，只看一时一事。

| 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

| 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

| 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。

| 世间万物为我所用，非我所有。这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则。为我所用，非我所有。清风明月都能够为我所用，大地山河都能够为我所用，为什么要执着它呢？非我所有。不要执着，要随缘利物，能够为我所用，所以资源无限。非我所有，所以没有执着心，那么就能够从自私的占有到无私的奉献，就能够少欲知足。

| 一方面是要过得幸福，一方面是要过得有意义，这是我们人生的两大目标。很多人只是考虑前者，只是想怎么过得快乐，怎么过得开心，怎么过得幸福。其实，如果不了解人生的意义，不了解幸福的内涵，没有获得幸福的正确途径，我们为谋求幸福所做的努力，往往和真正的幸福是背道而驰的。

| 我们常常习惯看他人的外在风光，殊不知看起来幸福的人的人心里也有难言的苦衷；时常微笑的人，心里也有难解的不如意。炫耀生活的人，正是忽视了内心的充实和精神的富有；闪耀锋芒的人，还是不明白大智若愚，大巧若拙。幸福如饮水，冷暖自知。所以，看风光你是他人的过客，观内心你才是生命的主人。自己的幸福，首先在自己的心中。

| 知因果即知进退，知佛法即得开心果。

| 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

| 上天给了每一个人一杯水，于是，你从里面饮入了生活。生活原本是一杯清水，贫乏与富足、权贵与卑微等等，都不过是人根据自己的心态和能力为生活添加的调味。生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。

| 声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

| 我们这一生，要走很远的路，有如水坦途，有荆棘挡道；有簇拥同行，有孤独漫步；有幸福如影，有苦痛袭扰；有迅跑，有疾走，有徘徊，还有回首正因为走了许多路，经历的无数繁华与苍凉，我们才能在时光的流逝中体会岁月的变迁，让曾经稚嫩的心慢慢地趋于成熟。一直走吧，我们的终点在那遥远的地方。

| 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。无净无无净，即是毕竟净。

| 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。

| 金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。

| 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

| 禅是禅非：一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

| 【修心禅语】1、看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。2、高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生。3、两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。4、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。

| 当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。

| 我们常常羡慕别人这样那样的好，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的人生是完整无缺的。珍惜已拥有的吧。没有绝对完美的人生，缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐豁达许多。

| 佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。

| 心灵禅雨:生命是一场纷纷扬扬的花事，怒放总是最美，却是如此短暂，就算再留恋枝头，亦会在岁月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辞树，流水无情悄入池。这个世界上，我们什么都想抓住，可总也抓不住的，是时光。所有的拥有，终将失去，镜中的容颜，催人衰老。不如放下那些追逐，淡看流年烟火，细品静好人生。

| 不见一物名为见道，不行一物名为行道。

| 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。

| 智者知幻即离，愚者以幻为真。

| 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

| 清淡的人生，步履更轻松。一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢，生命终究归于平淡，淡到极至。清淡上路，心中的烟尘少了，没有过多的心机，胸怀因此变大了，一切因为放不下、得不到的物质引起的重负变轻了，步履因此轻松，心胸因此豁达。

| 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

| 人生刚开始，一个字：盼。盼长大，盼成熟，盼实现所有的宏愿，盼自己拥有的更多更好；人生过程中，一个字：累。想要的得不到，得到的非已愿，看别人得到的容易，轮到自己却收获寥稀，经常是身心俱疲；人生到最后，一个字：淡。再好的东西，终是要失去；经历的沧桑，只能帮我们修炼一颗淡泊而无恙的心。

| 我想每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。不是我们不能坚守最初的纯净和美好，只是更多时候没有任何掩饰和防护的我们，被伤害了，知道痛了，才发现原来不是所有的微笑都能够换得尊重和拥抱。于是我们学着去适应，或者说学着改变，变的不再单纯，变的学会伪装，变得不再是最初的自己。

| 妄言绮语两舌恶口杀人无血，其过甚恶。

| 人生时常会不如意，要会让自己快乐，学会忘记就是一个很好的方法。每隔一段时间清理一下自己的记忆，记住快乐的，忘记烦恼的。有的人特别容易生气，生气就是拿别人的错误来惩罚自己，老是念念不忘别人的不好，实际上难受的是自己，对别人宽容的人，就很容易快乐轻松。洒脱人生，心无挂碍。

| 如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。

| 人生总要吃苦，把你的一生泡在蜜罐里，你也感觉不到甜的滋味，因为有了苦味，我们才知道守候与珍惜，守候平淡与宁静，珍惜活着的时光。总有些苦必须要吃的，今天不苦学，少了精神的滋养，注定了明天的空虚；今天不苦练，少了技能的支撑，注定了明天的贫穷。为了日后的充实与富有，苦在当下其实很值得。

| 如果不读书，行万里路也但是是个邮差。

| 生活中，很多时候都需要我们有耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活，倘若一味地追求快，往往会适得其反。如果急躁是绊脚石，是一望无尽的深渊，那么耐心就是灯塔，是指南针，让我们在生活中有源源的前进动力，带我们到达成功的彼岸。人生如路，需要耐心，走着走着，说不定就会走出一片繁华的风景。

| 走过的路很漫长，也给自己一个心得，曾经的迷茫，曾经的伤感失落，都在沉淀后显得那么清澈。那一个个走过生命的故事，就像吟唱在时光里的歌，歌声唱出喜怒哀乐，唱出了悲欢离合，唱出了岁月的缄默。渐渐的懂得，从无到有，从有到无，不过是季节的更迭，因为残留着依赖，才没有打开心灵上的结。

| 机会：一生不会有太多大机会，一个大机会就是生命转折点，但每天都有各种机会，有的要抓住把握，有的要懂得放弃。

| 盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。

| 五官刺激，不是真正的享受，内在安详，才是下手之处。

| 顿珠法师：人与人最大的差别，不是外在的差异，而是心态的不同。有的人，本来很富有，生活的却不幸福；有的人，物质不富足，生活的却很幸福。幸福是一种有节制的满足，人最大的福气，莫过于拥一颗知足与感恩的心。不要老觉得自己不幸福，当我们像爱自己一样去爱他人时，一切烦恼都会消失，亦会感受到快乐幸福。

| 凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自己尊容。

| 有德不在年高，无智空长百岁。

| 在屎克螂的国度里，卖大粪才能成功。

| 犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。

| 佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。

| 一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。心态好，心情才会好。不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明朝的得失而忧愁，淡泊名利，知足常乐，顺其自然，随意而安。卸下虚荣的面具，做回真实的自己，按内心的指引去奋斗，按自己的意愿去生活，宠辱不惊，去留无意，淡然恬静，优雅从容。

| 有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

| 能觉他人之诈，不形於言，受人之辱，无动於色，道成近矣！

| 阿难问佛，病如何得治？世尊答言，有十二种药可令此病得痊：1、慈悲喜舍是药。2、谦让作小是药。3、赞叹大乘是药。4、有恶能改是药。5、有过能悔是药。6、毁骂不动是药。7、敬上念下是药。8、爱念他人是药。9、敬老怜贫是药。10、低声软语是药。11、具足正见是药。12、誓度众生是药。

| 生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。许多事情，坚持坚持，就过来了。不要羡慕别人，不是每个人都那么完美，只是你没看到罢了。再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。人生就是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。

| 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

| 一切尽人事而遂天意，不强求，顺其自然就好。

| 我们不妨去追求最好最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。但是，能否得到最好，取决于许多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我们尽了力，结果得到的不是最好，而是次好，次次好，我们也应该坦然地接受。在人生中需要妥协，不肯妥协，和自己过不去，其实是一种痴愚。

| 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

| 幸福的人都是相似的，健忘与知足。有一个好忘性，烦恼来得快删得也快，只需活好现在和未来，人生不由自主欢乐多；更因为忘得容易，就有时间看到世界的美丽。知足知止的内心世界自在，平和，朴素，淡然，能够安守生活的喜乐平安，知足，就是幸福最真实的理由。幸福原本不过就是幸福的感觉，看花花草草都是风景，听风声雨声都是优雅，幸福，由心不由境。

| 君子成人之美，不成人之恶。

| 学悟，就是要你认识自己，找到永恒的生命。

| 体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

| 五官刺激，不是真正的享受，内在安详，才是下手之处。

| 活在这个社会，有人说现在是最美好的时代，也有人说是最糟糕的时代；有人说这是充满智慧的年头，也有人说这是极其愚笨的年头；有人说是拥有信念的时期，也有人说是背信弃义的时期；有人说是光辉灿烂的季节，也有人说是黑暗泥泞的季节；有人说我们拥有一切，而有些人说我们一无所有；其实，只要活着，你就都有了。

| 人生，只有那一段静默的时光才真正属于你自己。静默，是喧嚣以外的宁静，是伤痛过后的治愈，是迷失之中的领悟，是错过之后的忏悔，是焦虑之下的沉思，是无奈之前的沉默，是劳累之后的休憩不辩就是智慧，静默的时光，是人的灵魂归依的时辰，也是智慧凝聚的时机。静能生智，学会沉淀你的情绪。

| 佛教微博经典：没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。学着做你自己，并优雅地放手所有不属于你的东西。不要太想念过去，因它会给你带来悲伤。不要太思考未来，因它会带给你恐惧。用微笑活在当下，它会带来喜乐。生活中很奇怪的是，你很容易忘记你想记得的事情，却不容易忘记你想忘掉的事情。

| 行善不求回报，无缘（条件）大慈，同体大悲是圣者之行。

| 事能知足心常惬，人到无求品自高。

| 是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。

| 花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。

| 真正的幸福是脱离物质追求的一种心灵感受，幸福不受地位、权势、财富的约束，是人生路上坚强的表现。乐观的人，把人生活成一场喜剧；悲观的人，把人生活成一场悲剧。在不同人眼里，人生有不同的状态，你很坚强，那么你就可以支配人生；你很被动，那么你的结局就是追逐人生，人生对你来说就是一场追逐。

| 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。

| 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。

| 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

| 幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人--因为知足，幸福无处不在；因为懂得感恩，幸福无时不有。

| 不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

| 谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。

| 无明但是是本性中缘起之幻相。

| 活着本身就是修行，不仅是生气时要前走三步考虑，后走三步考虑，而且在做重大决策之时，做种种选择的时候，更要尽力做到三思而后行，冲动只能给自己带来魔鬼般的烦恼。但有时候不该犹豫时就不要犹豫了。把握好这个度，就要时常修炼自己的正念，建立正确的思想体系，正确的人生观世界观，人生才更顺利。

| 勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

| 人生如秋风吹皱的悠悠岁月，飘荡着几多惆怅，几多烦恼。行走在星转斗移的人生之旅上，难免会遇到磕磕绊绊、争争吵吵。遇到了不必针锋相对，伤人伤己。要学会变通，切勿意气用事。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。想开了，自然微笑；看透了，肯定放下。这样才能在风雨人生路上，逍遥任我行。

| 我不是我你转身一走苏州里的不是我。

| 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

| 人生的八个承受：1、承受幸福。珍视幸福而不是沉迷幸福。2、承受痛苦。把痛苦变成无价的财富。3、承受平淡。平淡是人生最真的美。4、承受压力。像种子一样在压力下崛起。5、承受孤独。向世界敞开胸襟。6、承受失败。把握新机会。7、承受责任。充满使命感与崇高感。8、承受情谊。亲情、友情、爱情。

| 如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

| 恒路法师：做人要心胸开阔，凡事不要计较，不愉快的事情尽快忘掉，脑子里尽量多留些美好的记忆，这是一种胸怀，更是一种境界。这样做也许不容易，但是，要努力学着去做。因为，量大福大，在人生的路上，只有开阔自己的胸怀，天地才会开阔；只有把自己的心量放大，福才会大。

| 悟，就是要在心中留点空间，好作回旋。

| 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

| 很多人都刻意去追求轰轰烈烈荡气回肠的爱情生活，而他们完全没有意识到身边的生活本来就应该是平淡的，平淡的就是幸福的。爱情带给我们的幸福首先是心灵的幸福，只要有一颗能感受幸福的心就能创造幸福。不奢求过多的一生是幸福的一生，简单真实的一生也是幸福的一生，淡泊宁静的一生同样是幸福的一生。

| 怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

| 恒秋：平常的日子间，总会遭遇那些不期而遇的无奈。思考着生命的方向，更寻找着人生的光明，有时候甚至偷偷的松懈一下，才发现在生命的旅途中，任何拖延和逃避、悲观和懒惰都是那么不合时宜，不得不又鼓起勇气，甚至是夹杂几分幽默和自嘲，理解着生命的深沉与厚重，重新去坚守那份对生命的信念，继续向前活。

| 不要相信权威，权威有时也会错误。

| 人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对。任何人，不论亲疏都无法代替，也不能代替，艰难，你自己去承受，欢欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，风风雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。

| 如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。

| 悟是教育家，不是政治家。他慈悲地教导众生，从不控制众生。

| 因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

| 圣慧法师：真正的成熟，不是把道理想得多么透彻，而是慢慢的认识到很多事情并没有什么大道理可言，人生哪有那么多道理，都是一步步走，一点点懂，如何更好的生活。长大之后才发现，原来不但别人没有照顾你的感受，连自己都忽略了自己的感受。于是，抚慰自己的心，填饱自己的胃，擦干自己的泪，过好自己的生活。

| 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

| 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

| 在这个世界上最忠诚于你的就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事，你因这些遭遇产生的悲欢、感受和思考，尤其是对人生更深刻的领悟，这一切仅仅属于你，这是你最珍贵的财富，而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大，心灵也渐渐丰盈。

| 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

| 不能把握现在，就无法获得永恒。

| 慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。

| 昨天再美好，终究压缩成今天的回忆，我们再无奈，也阻挡不了时间匆忙的步履；今天再精彩，也会拼凑成明天的历史，我们再执着，也拒绝不了岁月赋予的伤痕。我们想念昨天，因它融解一切美好向往，流逝了所有倾情的追求。过去已经定格，就让它尘封吧，努力书写今天，让明天的怀念多一些亮色。

| 怒为万障之根，忍为百福之首。

| 人生的路，可以是笔直的大路，也会有纵横交正确的小路;会经历风霜雪雨，也会有艳阳高照;会邂逅一朵花的灿烂，也会有满眼枯黄的凋零;会有细水长流的陪伴，也会有物是人非的薄凉;会有不期而遇的惊喜，也会有不得不告别的风景;会有曲曲折折的阻挠，也会有峰回路转的转机;会有世事纷扰的困惑，也会有对未来的憧憬与展望。

| 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

| 佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。

| 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

| 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。

| 一只蛹看着蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕：我可以和你一样飞翔吗？可以，但是，你得做到两点：第一，你渴望飞翔；第二，你有脱离你那巢穴的勇气。蛹说：这不是意味着死亡？蝴蝶说：以蛹来说，你已经死亡；以蝴蝶来说，你获得了新生。要获取新生，就必须彻底改造旧的自我。

| 若心有定，说你好，说你坏，都一样。

禅语感悟人生的句子句句净化心灵

| 生命很有限，无须太多人。世间看似熙攘，其实喧嚣在身外，没几个人有关联。我们的幻觉是，自己不可或缺，总在那自以为是。这不过是一厢情愿罢了，地球离开谁都转，每个人都在谋求生存。孤单与狂欢，如花开草长，上演着命运的开启或谢幕。弥足珍贵的，是那些静默的陪伴，深谙你的内心，方是你的至爱。

| 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

| 生命本是场漂泊的远行，谁与你擦肩，你与谁偶遇，其实都是美丽的意外。珍惜能让你感动的人，铭记能让你哭泣的人，放下能让你淡漠的人，遗忘能让你无关的人。是风雨，就勇敢地追逐，用挑战衡量人生的成色；是阳光，就尽情的接纳，用成长舒展生活的底色；是挫败，就无畏地笑对，用坚强浸润命运的本色。

| 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

| 命运中最核心的东西，是学习，人生如花草，若无学习之浇灌，再艳丽亦将枯萎。能够促使你学习的，是勤奋，早起的鸟儿有虫吃，只有在勤奋中方可触及梦境；永保勤奋之姿的，是坚持，成败原本咫尺之遥，看谁可以最后咬牙三分钟。坚持的长短，源自有无好胜之心，那些打败你的，说到底，还是你自己。

| 生命很有限，无须太多人。世间看似熙攘，其实喧嚣在身外，没几个人有关联。我们的幻觉是，自己不可或缺，总在那自以为是。这不过是一厢情愿罢了，地球离开谁都转，每个人都在谋求生存。孤单与狂欢，如花开草长，上演着命运的开启或谢幕。弥足珍贵的，是那些静默的陪伴，深谙你的内心，方是你的至爱。

| 心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

| 无明实性即佛性，幻化空身即法身

| 活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

| 什么叫心灵禅语？能洗涤你心灵的话

| 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

| 不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。在这世上，总会有人让你悲伤、嫉妒、咬牙切齿。并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。所以想心安，首先就要不在乎。你对事不在乎，它就伤害不到你；你对人不在乎，他就不会令你生气。在乎了，你就已经输了。什么都不在乎的人，才是无敌的。

| 学会把自己的心态放低放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

| 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛

| 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

| 看懂一个人，一定是你在意过；看清一个人，一定是你落魄过；看破一个人，一定是你较量过；看透一个人，一定是你付出过；看穿一个人，一定是你受骗过；看淡一个人，一定是你珍惜过；看明一个人，一定是你放弃过；看好一个人，一定是你感动过；看坏一个人，一定是你受伤过；看准一个人，一定是你经历过。

| 活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

| 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

| 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

| 有些事，是可以论输赢的，赢了一时欢喜，输了还能从头再来。有时候，输了就彻底地败了，失去了的东西再也找不回来。比如父母，须趁早尽孝，莫要子欲养而亲不待；比如健康，别在拼命搏击时肆意践踏，等到功成名就后无福消受；比如情感，有的人已在岁月的浸染中，幻化成你的影子，少了，注定你孤苦无依。

| 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

| 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

| 原谅与宽恕，是我们涉远的护符。就算再苦、再累，路总是要走的，生活还要继续，别太为难自己、苛求他人。能力有大小，水平有高低，凡事不可求全责备，谁也无法成为完人。故当顺势，以卵击石易碎，螳臂挡车多伤；故当看开，一已之力有限，众人拾柴焰高；故当放下，可为时尽力，不可为时宽心。

| 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

| 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

佛系人生格言

| 有些时候，成熟不是看破，而是看淡。很多时候，我们谈「空」，却难免落入对虚无的执着。人生，总在迷悟之间，当你执着于虚空堪破时，一切难免索然无味、心如枯木。没有过痴迷，你不会懂得放下时的释然。红尘纷扰，万事不可逃避，与其假装不见，不如使心淡然如风，过而不留。

| 禅宗将人生分成三重境界：「落叶空满山，何处寻芳迹」，此第一境界；「空山无人，水流花开」，此第二境界；「万古长空，一朝风月」，此第三境界。

| 人，不一定信佛，但一定要有佛性。佛性即：“自觉”和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字；用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛；善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明；善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，往往可以化险为夷。

| 许愿，不如发愿；还愿，莫若行善。佛菩萨本无求于众生，如果说佛菩萨有什么需要众生做的，那就是行善积德。求佛菩萨，不如学做佛菩萨。当一个人真正懂得如何依循佛陀教法、心怀菩萨慈悲时，一切祈愿，自然皆会如愿。

| 佛曰：若无缘，与之言多，亦废；若有缘，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

世界上最极端的事情是什么？是心。它可以是最快的，最慢的，最大的，最小的，最真的，最假的，最弱的，最强的，最残忍的，最有同情心的。心是每个人最大的秘密，它决定了命运。所以，调整内心是世界上最好的工作。